仍恐儿孙忘使君
出自唐朝白居易的《道州民-美臣遇明主也》- 道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。 -
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这首诗描写了一个道州的小人族群体,他们比一般人要矮小很多,长者只有三尺高。每年他们都要将一些小人送到官府,作为土特产来纳贡。在城中任职的官员多次询问这些矮奴是否需要继续纳贡,但是得到的答案却是不必。道州民以矮人自居,在与外界交流时也显得非常团结,老人哭孙子,母亲哭儿子,传承保护着这个群体的生存和发展。 作者写道:道州的小人民欣欣向荣,从父兄到子弟,大家都会相互照顾,由此获得了良好的身体和心态。虽然他们天生缺陷,但是却能够在世间立足。当地的领袖应该感恩涕零,让这些受赐之人不再为了纳贡而劳累。但是作者同时也担心这种情况会被忽略或遗忘,因此提醒下一代子孙记住这一历史,生男孩时多使用“阳”字以示纪念。
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道州民-美臣遇明主也诗意赏析
这首诗描写了一个道州的小人族群体,他们比一般人要矮小很多,长者只有三尺高。每年他们都要将一些小人送到官府,作为土特产来纳…展开这首诗描写了一个道州的小人族群体,他们比一般人要矮小很多,长者只有三尺高。每年他们都要将一些小人送到官府,作为土特产来纳贡。在城中任职的官员多次询问这些矮奴是否需要继续纳贡,但是得到的答案却是不必。道州民以矮人自居,在与外界交流时也显得非常团结,老人哭孙子,母亲哭儿子,传承保护着这个群体的生存和发展。 作者写道:道州的小人民欣欣向荣,从父兄到子弟,大家都会相互照顾,由此获得了良好的身体和心态。虽然他们天生缺陷,但是却能够在世间立足。当地的领袖应该感恩涕零,让这些受赐之人不再为了纳贡而劳累。但是作者同时也担心这种情况会被忽略或遗忘,因此提醒下一代子孙记住这一历史,生男孩时多使用“阳”字以示纪念。折叠 -
白居易
白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。唐…详情
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