若时乘大化

出自明朝王守仁的《陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首其二》

林间憩白石，好风亦时来。春阳熙百物，欣然得予怀。
缅思两夫子，此地得徘徊。当年靡童冠，旷代登堂阶。
高情讵今昔，物色遗吾侪。顾谓二三子，取瑟为我谐。
我弹尔为歌，尔舞我与偕。吾道有至乐，富贵真浮埃。
若时乘大化，勿愧点与回。陟冈采松柏，将以遗所思。
勿采松柏枝，两贤昔所依。缘峰践台石，将以望所期。
勿践台上石，两贤昔所跻。两贤去邈矣，我友何相违？
吾斯未能信，役役空尔疲。胡不此簪盍，丽泽相遨嬉？
渴饮松下泉，饥餐石上芝。偃仰绝馀念，迁客难久稽。
洞庭春浪阔，浮云隔九疑。江洲满芳草，目极令人悲。
已矣从此去，奚必兹山为。恋系乃从欲，安土惟随时。
晚闻冀有得，此外吾何知。
陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首其二拼音解读：: lín 林 jiān 间 qì 憩 bái 白 shí 石，，

hǎo 好 fēng 风 yì 亦 shí 时 lái 来。。

chūn 春 yáng 阳 xī 熙 bǎi 百 wù 物，，

xīn 欣 rán 然 dé 得 yǔ 予 huái 怀。。

miǎn 缅 sī 思 liǎng 两 fū 夫 zǐ 子，，

cǐ 此 dì 地 dé 得 pái 徘 huái 徊。。

dāng 当 nián 年 mí 靡 tóng 童 guàn 冠，，

kuàng 旷 dài 代 dēng 登 táng 堂 jiē 阶。。

gāo 高 qíng 情 jù 讵 jīn 今 xī 昔，，

wù 物 sè 色 yí 遗 wú 吾 chái 侪。。

gù 顾 wèi 谓 èr 二 sān 三 zǐ 子，，

qǔ 取 sè 瑟 wéi 为 wǒ 我 xié 谐。。

wǒ 我 dàn 弹 ěr 尔 wéi 为 gē 歌，，

ěr 尔 wǔ 舞 wǒ 我 yǔ 与 xié 偕。。

wú 吾 dào 道 yǒu 有 zhì 至 lè 乐，，

fù 富 guì 贵 zhēn 真 fú 浮 āi 埃。。

ruò 若 shí 时 chéng 乘 dà 大 huà 化，，

wù 勿 kuì 愧 diǎn 点 yǔ 与 huí 回。。

zhì 陟 gāng 冈 cǎi 采 sōng 松 bǎi 柏，，

jiāng 将 yǐ 以 yí 遗 suǒ 所 sī 思。。

wù 勿 cǎi 采 sōng 松 bǎi 柏 zhī 枝，，

liǎng 两 xián 贤 xī 昔 suǒ 所 yī 依。。

yuán 缘 fēng 峰 jiàn 践 tái 台 shí 石，，

jiāng 将 yǐ 以 wàng 望 suǒ 所 qī 期。。

wù 勿 jiàn 践 tái 台 shàng 上 shí 石，，

liǎng 两 xián 贤 xī 昔 suǒ 所 jī 跻。。

liǎng 两 xián 贤 qù 去 miǎo 邈 yǐ 矣，，

wǒ 我 yǒu 友 hé 何 xiàng 相 wéi 违？？

wú 吾 sī 斯 wèi 未 néng 能 xìn 信，，

yì 役 yì 役 kōng 空 ěr 尔 pí 疲。。

hú 胡 bú 不 cǐ 此 zān 簪 hé 盍，，

lì 丽 zé 泽 xiàng 相 áo 遨 xī 嬉？？

kě 渴 yǐn 饮 sōng 松 xià 下 quán 泉，，

jī 饥 cān 餐 shí 石 shàng 上 zhī 芝。。

yǎn 偃 yǎng 仰 jué 绝 yú 馀 niàn 念，，

qiān 迁 kè 客 nán 难 jiǔ 久 jī 稽。。

dòng 洞 tíng 庭 chūn 春 làng 浪 kuò 阔，，

fú 浮 yún 云 gé 隔 jiǔ 九 yí 疑。。

jiāng 江 zhōu 洲 mǎn 满 fāng 芳 cǎo 草，，

mù 目 jí 极 lìng 令 rén 人 bēi 悲。。

yǐ 已 yǐ 矣 cóng 从 cǐ 此 qù 去，，

xī 奚 bì 必 zī 兹 shān 山 wéi 为。。

liàn 恋 xì 系 nǎi 乃 cóng 从 yù 欲，，

ān 安 tǔ 土 wéi 惟 suí 随 shí 时。。

wǎn 晚 wén 闻 jì 冀 yǒu 有 dé 得，，

cǐ 此 wài 外 wú 吾 hé 何 zhī 知。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗通过描绘在林间休息，感受自然风光的情景，追忆逝去的岁月和已故的友人，表达了诗人对于人生价值和意义的思考。他坦然面对生命的短暂和无常，认为富贵是虚幻的，并呼唤朋友们用音乐舞蹈来共享此刻的欢愉。他还想在山岳之间游荡，寻找新的感悟，但也深知物是人非事事休，不再留恋山水之美。最后，他希望能够听到好消息，但对未来并没有抱有过多期待。整篇诗流露出一种超越名利、追求内心平静的心态，反映了古代儒家士人的精神追求和文化气质。; 背诵; 陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首其二诗意赏析

这首诗通过描绘在林间休息，感受自然风光的情景，追忆逝去的岁月和已故的友人，表达了诗人对于人生价值和意义的思考。他坦然面对…展开

这首诗通过描绘在林间休息，感受自然风光的情景，追忆逝去的岁月和已故的友人，表达了诗人对于人生价值和意义的思考。他坦然面对生命的短暂和无常，认为富贵是虚幻的，并呼唤朋友们用音乐舞蹈来共享此刻的欢愉。他还想在山岳之间游荡，寻找新的感悟，但也深知物是人非事事休，不再留恋山水之美。最后，他希望能够听到好消息，但对未来并没有抱有过多期待。整篇诗流露出一种超越名利、追求内心平静的心态，反映了古代儒家士人的精神追求和文化气质。折叠; 王守仁王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。是明朝著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试，名列前茅，中了进士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场。1517年（正德十二年），江西、广东等地爆发民乱，王守仁被朝廷重新启用，并平定了宁王等叛乱，立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡，…详情