横经只在閒堂里
出自明朝王恭的《书新宁高鲁仲心远堂》- 门外有人事,门里无俗声。超然心境静,邈尔尘虑清。
宛如林下安禅客,身寄蒲团意空寂。又如仙客味丹经,玄牝门中澹而嘿。
有时拂几独鸣琴,希声忽度缁帷林。猗兰掩抑东归思,沂泗春波千丈深。
横经只在閒堂里,浩荡真源了无际。卧想羲皇轩后时,坐梦无怀葛天氏。
松桂青青半占山,泮林多暇日应还。谁知一片灵台曲,更在孤云杳霭间。
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这首诗描写了一位隐居者的生活。他住在门外,远离尘世的喧嚣,门里没有俗世的声音。他拥有一颗超然心境,保持安静的心态,看待世事淡泊从容,与世无争。就像一位修行者,他的内心是虚空而寂静的。 作者进一步比喻这位隐居者为林下的安禅客或仙客味丹经,意指他拥有一种清高之气质。有时候他会弹琴,忘却世事烦恼,沉浸在自己的世界中。他对于归家的思念和欣赏大自然的美景也流露在诗中。 在他的闲暇时间,他横卧在堂内,安静地享受着真正的内心源头,感受着宇宙的广袤无际。他回想起羲皇轩后的时光,或坐起来做梦,想象自己成为一个飞天遁地、不拘束的神仙。松桂青青,山林如画,他身处其中,独享幽静与自由。 整首诗表达了诗人对隐居者清高和闲逸生活的赞美,同时也描绘了一副宁静而美好的画面。
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书新宁高鲁仲心远堂诗意赏析
这首诗描写了一位隐居者的生活。他住在门外,远离尘世的喧嚣,门里没有俗世的声音。他拥有一颗超然心境,保持安静的心态,看待世…展开这首诗描写了一位隐居者的生活。他住在门外,远离尘世的喧嚣,门里没有俗世的声音。他拥有一颗超然心境,保持安静的心态,看待世事淡泊从容,与世无争。就像一位修行者,他的内心是虚空而寂静的。 作者进一步比喻这位隐居者为林下的安禅客或仙客味丹经,意指他拥有一种清高之气质。有时候他会弹琴,忘却世事烦恼,沉浸在自己的世界中。他对于归家的思念和欣赏大自然的美景也流露在诗中。 在他的闲暇时间,他横卧在堂内,安静地享受着真正的内心源头,感受着宇宙的广袤无际。他回想起羲皇轩后的时光,或坐起来做梦,想象自己成为一个飞天遁地、不拘束的神仙。松桂青青,山林如画,他身处其中,独享幽静与自由。 整首诗表达了诗人对隐居者清高和闲逸生活的赞美,同时也描绘了一副宁静而美好的画面。折叠 -
王恭
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗…详情
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