世人那得知其故

隔户杨柳弱袅袅，孰知茅斋绝低小。人生留滞生理难，强移栖息一枝安。
朋知来问腼我颜，安得广厦千万间。青春欲尽急还乡，身欲奋飞病在床。
荆扬春冬异风土，终日戚戚思羁旅。形神寂寞甘辛苦，世人那得知其故。
自断此生休问天，浊醪粗饭任吾年。将诗不必万人传。
小儿学问止论语，恰有三百青铜钱。

卧病集杜答黎信十首拼音解读：

gé 隔 hù 户 yáng 杨 liǔ 柳 ruò 弱 niǎo 袅 niǎo 袅 ， ，

shú 孰 zhī 知 máo 茅 zhāi 斋 jué 绝 dī 低 xiǎo 小 。 。

rén 人 shēng 生 liú 留 zhì 滞 shēng 生 lǐ 理 nán 难 ， ，

qiáng 强 yí 移 qī 栖 xī 息 yī 一 zhī 枝 ān 安 。 。

péng 朋 zhī 知 lái 来 wèn 问 miǎn 腼 wǒ 我 yán 颜 ， ，

ān 安 dé 得 guǎng 广 shà 厦 qiān 千 wàn 万 jiān 间 。 。

qīng 青 chūn 春 yù 欲 jìn 尽 jí 急 hái 还 xiāng 乡 ， ，

shēn 身 yù 欲 fèn 奋 fēi 飞 bìng 病 zài 在 chuáng 床 。 。

jīng 荆 yáng 扬 chūn 春 dōng 冬 yì 异 fēng 风 tǔ 土 ， ，

zhōng 终 rì 日 qī 戚 qī 戚 sī 思 jī 羁 lǚ 旅 。 。

xíng 形 shén 神 jì 寂 mò 寞 gān 甘 xīn 辛 kǔ 苦 ， ，

shì 世 rén 人 nà 那 dé 得 zhī 知 qí 其 gù 故 。 。

zì 自 duàn 断 cǐ 此 shēng 生 xiū 休 wèn 问 tiān 天 ， ，

zhuó 浊 láo 醪 cū 粗 fàn 饭 rèn 任 wú 吾 nián 年 。 。

jiāng 将 shī 诗 bú 不 bì 必 wàn 万 rén 人 chuán 传 。 。

xiǎo 小 ér 儿 xué 学 wèn 问 zhǐ 止 lùn 论 yǔ 语 ， ，

qià 恰 yǒu 有 sān 三 bǎi 百 qīng 青 tóng 铜 qián 钱 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者的离愁别绪和对人生的感慨。他身处异乡，住在茅斋里，孤独寂寞，没有宽敞明亮的房舍，只能倚靠在隔户的杨柳上栖息。虽然朋友来问起他的情况，但他无法得到真正的安定和归属感。 作者深感人生难以留滞，想要奋飞却又因病困在床上。他思念家乡，却又感受到异地的陌生和孤独。即使他的形神都饱经辛苦，也不为世人所知。 最后，作者提出了自己的态度：放弃对未知天命的追问，享受粗陋的生活，写作即可。在他看来，学问的价值并非在于广泛传播，而是在于让人自我满足、有所感悟。此处“小儿学问止论语，恰有三百青铜钱”说明了“少学多记，渐至从心所欲”的意思，强调了个人追求内心平衡和自我完善的重要性。

背诵

隔户杨柳弱袅袅，孰知茅斋绝低小。人生留滞生理难，强移栖息一枝安。<br>朋知来问腼我颜，安得广厦千万间。青春欲尽急还乡，身欲奋飞病在床。<br>荆扬春冬异风土，终日戚戚思羁旅。形神寂寞甘辛苦，<span style="color:#FF0000;"><b>世人那得知其故</b></span>。<br>自断此生休问天，浊醪粗饭任吾年。将诗不必万人传。<br>小儿学问止论语，恰有三百青铜钱。<br>《世人那得知其故》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4417716.html

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卧病集杜答黎信十首诗意赏析

这首诗表达了作者的离愁别绪和对人生的感慨。他身处异乡，住在茅斋里，孤独寂寞，没有宽敞明亮的房舍，只能倚靠在隔户的杨柳上栖…展开

这首诗表达了作者的离愁别绪和对人生的感慨。他身处异乡，住在茅斋里，孤独寂寞，没有宽敞明亮的房舍，只能倚靠在隔户的杨柳上栖息。虽然朋友来问起他的情况，但他无法得到真正的安定和归属感。 作者深感人生难以留滞，想要奋飞却又因病困在床上。他思念家乡，却又感受到异地的陌生和孤独。即使他的形神都饱经辛苦，也不为世人所知。 最后，作者提出了自己的态度：放弃对未知天命的追问，享受粗陋的生活，写作即可。在他看来，学问的价值并非在于广泛传播，而是在于让人自我满足、有所感悟。此处“小儿学问止论语，恰有三百青铜钱”说明了“少学多记，渐至从心所欲”的意思，强调了个人追求内心平衡和自我完善的重要性。折叠

作者介绍

杨士奇 杨士奇（1366～1444），明朝大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录…详情