以实不以文煌煌

利珰凿地脉，名山不能云。关市纷豺虎，戾气彻苍旻。
去年六月书不雨，迨今河汉飞红尘。昔闻土养人，今见人食土。
饥来去何之，凄凉空败堵。父子忍仳离，白骨暴如莽。
饿夫十八万，枵然聚畿辅。路逢榷利人，不言而敢怒。
我皇恻恻躬祷桑，以实不以文煌煌。釐弊无异除新法，剔奸何啻烹弘羊。
颂声成轰雷，喜气成灵澍。虽然草始青，鼓腹若大餔。
家家机杼鸣，处处禾黍布。公家固不贫，万里尽外库。
君不见从来大乱兴，每自荒年起。民饥则流流则聚，一夫揭竿大事圮。
迩来景象亦如此，不有甘霖胡恃矣。

久旱祷雨有应拼音解读：

lì 利 dāng 珰 záo 凿 dì 地 mò 脉 ， ，

míng 名 shān 山 bú 不 néng 能 yún 云 。 。

guān 关 shì 市 fēn 纷 chái 豺 hǔ 虎 ， ，

lì 戾 qì 气 chè 彻 cāng 苍 mín 旻 。 。

qù 去 nián 年 liù 六 yuè 月 shū 书 bú 不 yǔ 雨 ， ，

dài 迨 jīn 今 hé 河 hàn 汉 fēi 飞 hóng 红 chén 尘 。 。

xī 昔 wén 闻 tǔ 土 yǎng 养 rén 人 ， ，

jīn 今 jiàn 见 rén 人 shí 食 tǔ 土 。 。

jī 饥 lái 来 qù 去 hé 何 zhī 之 ， ，

qī 凄 liáng 凉 kōng 空 bài 败 dǔ 堵 。 。

fù 父 zǐ 子 rěn 忍 pǐ 仳 lí 离 ， ，

bái 白 gǔ 骨 bào 暴 rú 如 mǎng 莽 。 。

è 饿 fū 夫 shí 十 bā 八 wàn 万 ， ，

xiāo 枵 rán 然 jù 聚 jī 畿 fǔ 辅 。 。

lù 路 féng 逢 què 榷 lì 利 rén 人 ， ，

bú 不 yán 言 ér 而 gǎn 敢 nù 怒 。 。

wǒ 我 huáng 皇 cè 恻 cè 恻 gōng 躬 dǎo 祷 sāng 桑 ， ，

yǐ 以 shí 实 bú 不 yǐ 以 wén 文 huáng 煌 huáng 煌 。 。

lí 釐 bì 弊 wú 无 yì 异 chú 除 xīn 新 fǎ 法 ， ，

tī 剔 jiān 奸 hé 何 chì 啻 pēng 烹 hóng 弘 yáng 羊 。 。

sòng 颂 shēng 声 chéng 成 hōng 轰 léi 雷 ， ，

xǐ 喜 qì 气 chéng 成 líng 灵 shù 澍 。 。

suī 虽 rán 然 cǎo 草 shǐ 始 qīng 青 ， ，

gǔ 鼓 fù 腹 ruò 若 dà 大 bū 餔 。 。

jiā 家 jiā 家 jī 机 zhù 杼 míng 鸣 ， ，

chù 处 chù 处 hé 禾 shǔ 黍 bù 布 。 。

gōng 公 jiā 家 gù 固 bú 不 pín 贫 ， ，

wàn 万 lǐ 里 jìn 尽 wài 外 kù 库 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 cóng 从 lái 来 dà 大 luàn 乱 xìng 兴 ， ，

měi 每 zì 自 huāng 荒 nián 年 qǐ 起 。 。

mín 民 jī 饥 zé 则 liú 流 liú 流 zé 则 jù 聚 ， ，

yī 一 fū 夫 jiē 揭 gān 竿 dà 大 shì 事 pǐ 圮 。 。

ěr 迩 lái 来 jǐng 景 xiàng 象 yì 亦 rú 如 cǐ 此 ， ，

bú 不 yǒu 有 gān 甘 lín 霖 hú 胡 shì 恃 yǐ 矣 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叫做《饥饱行》。它描述了一个时代的饥荒和社会动荡，以及君主及政府在危难之中所做出的努力。 第一段描述了利用地理勘探来开采资源，但是人们的生活还是无法改变。战争和动乱带来了苦难和不安，就算有名山也不能遮盖。 第二段描述了一个人对于饥荒的反应。曾经听过土养人的说法，但现在人们被迫食用土以求生存。作者描述了饥荒带来的惨状，包括家庭的离散和白骨堆积如同丛林。 第三段写到一些饿着肚子的人群聚集在京城周围。他们面对的是征税和贪污，而周围的人们似乎视而不见。 第四段讲述了皇帝和政府为缓解饥荒所做出的努力。他们以实际行动来应对问题，而不是用华丽的言辞来掩盖问题。政府通过削减浪费和清除腐败来解决问题，这样才能真正解决饥荒问题。 最后一段描述了风景的变化，自然灾害带来的愁云和饥荒终于迎来了甘霖。人们重归安稳生活，家家都在做农活，政府也在进行储备。最后作者警告说，如果不采取行动，饥荒和战争会再次爆发。

背诵

利珰凿地脉，名山不能云。关市纷豺虎，戾气彻苍旻。<br>去年六月书不雨，迨今河汉飞红尘。昔闻土养人，今见人食土。<br>饥来去何之，凄凉空败堵。父子忍仳离，白骨暴如莽。<br>饿夫十八万，枵然聚畿辅。路逢榷利人，不言而敢怒。<br>我皇恻恻躬祷桑，<span style="color:#FF0000;"><b>以实不以文煌煌</b></span>。釐弊无异除新法，剔奸何啻烹弘羊。<br>颂声成轰雷，喜气成灵澍。虽然草始青，鼓腹若大餔。<br>家家机杼鸣，处处禾黍布。公家固不贫，万里尽外库。<br>君不见从来大乱兴，每自荒年起。民饥则流流则聚，一夫揭竿大事圮。<br>迩来景象亦如此，不有甘霖胡恃矣。<br>《以实不以文煌煌》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4540350.html

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久旱祷雨有应诗意赏析

这首诗叫做《饥饱行》。它描述了一个时代的饥荒和社会动荡，以及君主及政府在危难之中所做出的努力。 第一段描述了利用地理勘…展开

这首诗叫做《饥饱行》。它描述了一个时代的饥荒和社会动荡，以及君主及政府在危难之中所做出的努力。 第一段描述了利用地理勘探来开采资源，但是人们的生活还是无法改变。战争和动乱带来了苦难和不安，就算有名山也不能遮盖。 第二段描述了一个人对于饥荒的反应。曾经听过土养人的说法，但现在人们被迫食用土以求生存。作者描述了饥荒带来的惨状，包括家庭的离散和白骨堆积如同丛林。 第三段写到一些饿着肚子的人群聚集在京城周围。他们面对的是征税和贪污，而周围的人们似乎视而不见。 第四段讲述了皇帝和政府为缓解饥荒所做出的努力。他们以实际行动来应对问题，而不是用华丽的言辞来掩盖问题。政府通过削减浪费和清除腐败来解决问题，这样才能真正解决饥荒问题。 最后一段描述了风景的变化，自然灾害带来的愁云和饥荒终于迎来了甘霖。人们重归安稳生活，家家都在做农活，政府也在进行储备。最后作者警告说，如果不采取行动，饥荒和战争会再次爆发。折叠

作者介绍

曹于汴 曹于汴，字自梁，一字贞予，解州安邑（今山西省运城市）人。明朝万历二十年（公元1592年）进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中，转吏科给事中，遇事敢言。擢太常少卿。光宗时，转大理少卿。熹宗立，迁左佥都御史，佐赵南星主京察，进吏部右侍郎。力抉善类，为魏忠贤所斥。崇祯初，拜左都御史，振顿宪规。他平生制行高洁，风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷，与《共发编》均《四…详情