谁能驱飞车

青精晨双盂，并几日华在。朵颐白齹齹，刀切万粒碎。
芹香龈腭馀，椒桂众臭退。达生有至理，婴色养其内。
西南走逡巡，结发老东莱。令子温其玉，赭案端委佩。
谁能驱飞车，定省日可再。浮名天宇云，此日真足爱。
明堂孝理初，群工正熙载。天颜违咫尺，行迈决旋硙。
前驱报亲闾，昼锦逼卮敦。上方紫金丹，更助餐沆瀣。

荣寿诗毛维之父母七十岁拼音解读：

qīng 青 jīng 精 chén 晨 shuāng 双 yú 盂 ， ，

bìng 并 jǐ 几 rì 日 huá 华 zài 在 。 。

duǒ 朵 yí 颐 bái 白 cī 齹 cī 齹 ， ，

dāo 刀 qiē 切 wàn 万 lì 粒 suì 碎 。 。

qín 芹 xiāng 香 yín 龈 è 腭 yú 馀 ， ，

jiāo 椒 guì 桂 zhòng 众 chòu 臭 tuì 退 。 。

dá 达 shēng 生 yǒu 有 zhì 至 lǐ 理 ， ，

yīng 婴 sè 色 yǎng 养 qí 其 nèi 内 。 。

xī 西 nán 南 zǒu 走 qūn 逡 xún 巡 ， ，

jié 结 fā 发 lǎo 老 dōng 东 lái 莱 。 。

lìng 令 zǐ 子 wēn 温 qí 其 yù 玉 ， ，

zhě 赭 àn 案 duān 端 wěi 委 pèi 佩 。 。

shuí 谁 néng 能 qū 驱 fēi 飞 chē 车 ， ，

dìng 定 shěng 省 rì 日 kě 可 zài 再 。 。

fú 浮 míng 名 tiān 天 yǔ 宇 yún 云 ， ，

cǐ 此 rì 日 zhēn 真 zú 足 ài 爱 。 。

míng 明 táng 堂 xiào 孝 lǐ 理 chū 初 ， ，

qún 群 gōng 工 zhèng 正 xī 熙 zǎi 载 。 。

tiān 天 yán 颜 wéi 违 zhǐ 咫 chǐ 尺 ， ，

háng 行 mài 迈 jué 决 xuán 旋 wèi 硙 。 。

qián 前 qū 驱 bào 报 qīn 亲 lǘ 闾 ， ，

zhòu 昼 jǐn 锦 bī 逼 zhī 卮 dūn 敦 。 。

shàng 上 fāng 方 zǐ 紫 jīn 金 dān 丹 ， ，

gèng 更 zhù 助 cān 餐 hàng 沆 xiè 瀣 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一个典型的唐代诗歌，而且在现代看来有些晦涩难懂。不过，通过对古汉语的研究以及对唐代社会背景的了解，我们可以大致理解这首诗的含义。 首先，这首诗描述了一种盛宴的场景，其中包括许多美味佳肴。诗中提到的“青精晨双盂”，可能指的是一种清晨的饮品，而“朵颐白齹齹，刀切万粒碎”则描述了一道将食材切成小块的菜肴。 其次，诗中提到了一些象征性的意象，比如“芹香龈腭馀”和“椒桂众臭退”，这些词汇表达了一种清新、芳香的气息，暗示着宴会的雅致和高雅。 第三，在诗的后半部分，作者开始谈论一些更加抽象的主题，比如“达生有至理”，暗示出要追求某种哲学或道德上的境界；而“婴色养其内”则可能是告诫人们要注重内心的美好，而非仅仅追求外在的华丽。 诗的结尾部分描述了一种气氛热烈、欢乐无比的场景，可能是在庆祝某个重要节日或者纪念某种重要事件。整首诗歌的语言优美、雍容华贵，充满了唐代文化的特色。

背诵

青精晨双盂，并几日华在。朵颐白齹齹，刀切万粒碎。<br>芹香龈腭馀，椒桂众臭退。达生有至理，婴色养其内。<br>西南走逡巡，结发老东莱。令子温其玉，赭案端委佩。<br><span style="color:#FF0000;"><b>谁能驱飞车</b></span>，定省日可再。浮名天宇云，此日真足爱。<br>明堂孝理初，群工正熙载。天颜违咫尺，行迈决旋硙。<br>前驱报亲闾，昼锦逼卮敦。上方紫金丹，更助餐沆瀣。<br>《谁能驱飞车》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4552430.html

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荣寿诗毛维之父母七十岁诗意赏析

这首诗是一个典型的唐代诗歌，而且在现代看来有些晦涩难懂。不过，通过对古汉语的研究以及对唐代社会背景的了解，我们可以大致理…展开

这首诗是一个典型的唐代诗歌，而且在现代看来有些晦涩难懂。不过，通过对古汉语的研究以及对唐代社会背景的了解，我们可以大致理解这首诗的含义。 首先，这首诗描述了一种盛宴的场景，其中包括许多美味佳肴。诗中提到的“青精晨双盂”，可能指的是一种清晨的饮品，而“朵颐白齹齹，刀切万粒碎”则描述了一道将食材切成小块的菜肴。 其次，诗中提到了一些象征性的意象，比如“芹香龈腭馀”和“椒桂众臭退”，这些词汇表达了一种清新、芳香的气息，暗示着宴会的雅致和高雅。 第三，在诗的后半部分，作者开始谈论一些更加抽象的主题，比如“达生有至理”，暗示出要追求某种哲学或道德上的境界；而“婴色养其内”则可能是告诫人们要注重内心的美好，而非仅仅追求外在的华丽。 诗的结尾部分描述了一种气氛热烈、欢乐无比的场景，可能是在庆祝某个重要节日或者纪念某种重要事件。整首诗歌的语言优美、雍容华贵，充满了唐代文化的特色。折叠

作者介绍

罗玘 罗玘（1447年-1519年）字景鸣，号圭峰，学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年（1486年），乡试第一第二年考中进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。…详情