蟒衣玉带晏清陪

大家东征逐子回，子如从龙母当来。龙飞在天随百雷，蟒衣玉带晏清陪。
有羹可遗荅涓埃，高凉墓水黄猿哀。谷异死同趋夜台，慈乌哑哑伤痛哉。
负土封丘如黄能，长楸森森手自栽。寺人孟子心未灰，凡百君子诗可裁。

黎太监永思诗拼音解读：

dà 大 jiā 家 dōng 东 zhēng 征 zhú 逐 zǐ 子 huí 回 ， ，

zǐ 子 rú 如 cóng 从 lóng 龙 mǔ 母 dāng 当 lái 来 。 。

lóng 龙 fēi 飞 zài 在 tiān 天 suí 随 bǎi 百 léi 雷 ， ，

mǎng 蟒 yī 衣 yù 玉 dài 带 yàn 晏 qīng 清 péi 陪 。 。

yǒu 有 gēng 羹 kě 可 yí 遗 dá 荅 juān 涓 āi 埃 ， ，

gāo 高 liáng 凉 mù 墓 shuǐ 水 huáng 黄 yuán 猿 āi 哀 。 。

gǔ 谷 yì 异 sǐ 死 tóng 同 qū 趋 yè 夜 tái 台 ， ，

cí 慈 wū 乌 yǎ 哑 yǎ 哑 shāng 伤 tòng 痛 zāi 哉 。 。

fù 负 tǔ 土 fēng 封 qiū 丘 rú 如 huáng 黄 néng 能 ， ，

zhǎng 长 qiū 楸 sēn 森 sēn 森 shǒu 手 zì 自 zāi 栽 。 。

sì 寺 rén 人 mèng 孟 zǐ 子 xīn 心 wèi 未 huī 灰 ， ，

fán 凡 bǎi 百 jūn 君 zǐ 子 shī 诗 kě 可 cái 裁 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代杜甫的《东征赋》。这首诗是描写唐朝战争中著名将领姚崇在东征时，他所经历的艰辛以及他的不屈不挠的精神和高尚品格。 第一段：大家东征逐子回，子如从龙母当来。这里描述了士兵们奔赴战场，追随着将军的指挥，英勇无畏地打败敌人；将军则有如传说中的龙，飞翔在天空中，带着他的部队向胜利进军。 第二段：这一段主要描写了战争带来的伤害和损失。贬低的死尸、寂静的夜晚、废墟和哀鸣构成了一个悲惨的画面。最后一句“慈乌哑哑伤痛哉。”是用一种深沉的方式表达了作者的哀悼之情。 第三段：此处描写的是一些人物形象。负土封丘如黄能是一个非常努力并且明智的人。他栽种长楸，并在庙里贡献了一些诗歌。这段描写的意图是表达出即使在动荡不安的战争时期，也有一些人能够坚持自己的信仰和追求。 总体来说，这首诗描述了唐代的东征战争，描绘了士兵们面对战争的艰辛、将领们在战场上的英勇和损失以及那些在动荡时期坚持自己信念的人们。

背诵

大家东征逐子回，子如从龙母当来。龙飞在天随百雷，<span style="color:#FF0000;"><b>蟒衣玉带晏清陪</b></span>。<br>有羹可遗荅涓埃，高凉墓水黄猿哀。谷异死同趋夜台，慈乌哑哑伤痛哉。<br>负土封丘如黄能，长楸森森手自栽。寺人孟子心未灰，凡百君子诗可裁。<br>《蟒衣玉带晏清陪》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4552934.html

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黎太监永思诗诗意赏析

这首诗句出自唐代杜甫的《东征赋》。这首诗是描写唐朝战争中著名将领姚崇在东征时，他所经历的艰辛以及他的不屈不挠的精神和高尚…展开

这首诗句出自唐代杜甫的《东征赋》。这首诗是描写唐朝战争中著名将领姚崇在东征时，他所经历的艰辛以及他的不屈不挠的精神和高尚品格。 第一段：大家东征逐子回，子如从龙母当来。这里描述了士兵们奔赴战场，追随着将军的指挥，英勇无畏地打败敌人；将军则有如传说中的龙，飞翔在天空中，带着他的部队向胜利进军。 第二段：这一段主要描写了战争带来的伤害和损失。贬低的死尸、寂静的夜晚、废墟和哀鸣构成了一个悲惨的画面。最后一句“慈乌哑哑伤痛哉。”是用一种深沉的方式表达了作者的哀悼之情。 第三段：此处描写的是一些人物形象。负土封丘如黄能是一个非常努力并且明智的人。他栽种长楸，并在庙里贡献了一些诗歌。这段描写的意图是表达出即使在动荡不安的战争时期，也有一些人能够坚持自己的信仰和追求。 总体来说，这首诗描述了唐代的东征战争，描绘了士兵们面对战争的艰辛、将领们在战场上的英勇和损失以及那些在动荡时期坚持自己信念的人们。折叠

作者介绍

罗玘 罗玘（1447年-1519年）字景鸣，号圭峰，学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年（1486年），乡试第一第二年考中进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。…详情