相与晰古今

出自明朝释函是的《不饮酒二十首其十七》

莫道黄虞邈，至今有遗民。茅房因树缚，倚石临高深。
佳禽时复鸣，可以悦素襟。丰暇移短榻，远近藉层阴。
长幼能玄谈，相与晰古今。此乐非世间，负苓或其邻。
往往一告语，反以为醉人。人醉不知足，我醉不知贫。
寒风入蔽庐，衣薄多酸辛。
不饮酒二十首其十七拼音解读：: mò 莫 dào 道 huáng 黄 yú 虞 miǎo 邈，，

zhì 至 jīn 今 yǒu 有 yí 遗 mín 民。。

máo 茅 fáng 房 yīn 因 shù 树 fù 缚，，

yǐ 倚 shí 石 lín 临 gāo 高 shēn 深。。

jiā 佳 qín 禽 shí 时 fù 复 míng 鸣，，

kě 可 yǐ 以 yuè 悦 sù 素 jīn 襟。。

fēng 丰 xiá 暇 yí 移 duǎn 短 tà 榻，，

yuǎn 远 jìn 近 jiè 藉 céng 层 yīn 阴。。

zhǎng 长 yòu 幼 néng 能 xuán 玄 tán 谈，，

xiàng 相 yǔ 与 xī 晰 gǔ 古 jīn 今。。

cǐ 此 lè 乐 fēi 非 shì 世 jiān 间，，

fù 负 líng 苓 huò 或 qí 其 lín 邻。。

wǎng 往 wǎng 往 yī 一 gào 告 yǔ 语，，

fǎn 反 yǐ 以 wéi 为 zuì 醉 rén 人。。

rén 人 zuì 醉 bú 不 zhī 知 zú 足，，

wǒ 我 zuì 醉 bú 不 zhī 知 pín 贫。。

hán 寒 fēng 风 rù 入 bì 蔽 lú 庐，，

yī 衣 báo 薄 duō 多 suān 酸 xīn 辛。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了一个隐居山林的人的生活。他住在一间茅房里，倚着石头俯瞰深谷。周围的野鸟不时清脆地歌唱，使他感到祥和愉悦。在闲暇之余，他喜欢移动短榻，在树荫下或邻近远处享受自然之美。他与年长者和年轻人都能够谈论深奥的哲学思想，共同探索并领会古今名士的智慧。他觉得这种生活方式带来的快乐是世间所无法比拟的，即使被外界称为“负苓”的人也不能比拟。当他与人交谈时，常常讲出一些启示性言辞，使人们沉醉其中。他自己也很自得其乐，因为他从未意识到自己的贫穷和环境的艰苦。他的衣服很薄，经常受寒风侵袭，但他能够忍受一定的苦难和辛酸。; 背诵; 不饮酒二十首其十七诗意赏析

这首诗描绘了一个隐居山林的人的生活。他住在一间茅房里，倚着石头俯瞰深谷。周围的野鸟不时清脆地歌唱，使他感到祥和愉悦。在闲…展开

这首诗描绘了一个隐居山林的人的生活。他住在一间茅房里，倚着石头俯瞰深谷。周围的野鸟不时清脆地歌唱，使他感到祥和愉悦。在闲暇之余，他喜欢移动短榻，在树荫下或邻近远处享受自然之美。他与年长者和年轻人都能够谈论深奥的哲学思想，共同探索并领会古今名士的智慧。他觉得这种生活方式带来的快乐是世间所无法比拟的，即使被外界称为“负苓”的人也不能比拟。当他与人交谈时，常常讲出一些启示性言辞，使人们沉醉其中。他自己也很自得其乐，因为他从未意识到自己的贫穷和环境的艰苦。他的衣服很薄，经常受寒风侵袭，但他能够忍受一定的苦难和辛酸。折叠; 释函是函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情