且坐茅蓬下

天道本无言，至人真如哑。后世事文词，荑稗杂禾把。
有酒不停醉，有墨不停洒。醉也亦狂夫，独爱君无写。
爱君未敢言，且坐茅蓬下。人生如寄耳，劳劳何为者。
南北路多岐，此会乃天假。衣钵久无传，箕裘见良冶。
安得旧盟人，江门结鸥社。

复用前韵答何子完孝子拼音解读：

tiān 天 dào 道 běn 本 wú 无 yán 言 ， ，

zhì 至 rén 人 zhēn 真 rú 如 yǎ 哑 。 。

hòu 后 shì 世 shì 事 wén 文 cí 词 ， ，

yí 荑 bài 稗 zá 杂 hé 禾 bǎ 把 。 。

yǒu 有 jiǔ 酒 bú 不 tíng 停 zuì 醉 ， ，

yǒu 有 mò 墨 bú 不 tíng 停 sǎ 洒 。 。

zuì 醉 yě 也 yì 亦 kuáng 狂 fū 夫 ， ，

dú 独 ài 爱 jūn 君 wú 无 xiě 写 。 。

ài 爱 jūn 君 wèi 未 gǎn 敢 yán 言 ， ，

qiě 且 zuò 坐 máo 茅 péng 蓬 xià 下 。 。

rén 人 shēng 生 rú 如 jì 寄 ěr 耳 ， ，

láo 劳 láo 劳 hé 何 wéi 为 zhě 者 。 。

nán 南 běi 北 lù 路 duō 多 qí 岐 ， ，

cǐ 此 huì 会 nǎi 乃 tiān 天 jiǎ 假 。 。

yī 衣 bō 钵 jiǔ 久 wú 无 chuán 传 ， ，

jī 箕 qiú 裘 jiàn 见 liáng 良 yě 冶 。 。

ān 安 dé 得 jiù 旧 méng 盟 rén 人 ， ，

jiāng 江 mén 门 jié 结 ōu 鸥 shè 社 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对事业成就、文学创作的态度和追求，同时也表达了他对友谊的向往和思念。 第一句"天道本无言，至人真如哑"意为天道并不需要言语来说明，卓越的人物能够明白其中的奥义。接着，他提到了后代的文学创作，称其为“荑稗杂禾”，暗示了文学现状的混乱和凌乱。然而，最高的文学成就需要用心灵去体验生命的真正价值。 第二段中，作者使用“酒”和“墨”来表示自己的创作精神和才华，并表示自己宁愿独自享受自己的创作而不要被其他人所干扰。 在第三段中，作者表达了对于人生的感慨和疑问，认为人生是一种寄托和过客，若不能有所成就，便是徒劳无功。 在第四段中，作者谈到南北路途中的多岐，表示他已经走了很长的路，但他的道路依然漫长，因此他需要努力投入更多的时间和精力，以获得成功。 最后，作者表达了对友谊的渴望，希望能够与旧友相遇，结成“江门鸥社”，共同分享人生的喜悦和磨难。

背诵

天道本无言，至人真如哑。后世事文词，荑稗杂禾把。<br>有酒不停醉，有墨不停洒。醉也亦狂夫，独爱君无写。<br>爱君未敢言，<span style="color:#FF0000;"><b>且坐茅蓬下</b></span>。人生如寄耳，劳劳何为者。<br>南北路多岐，此会乃天假。衣钵久无传，箕裘见良冶。<br>安得旧盟人，江门结鸥社。<br>《且坐茅蓬下》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4591969.html

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复用前韵答何子完孝子诗意赏析

这首诗表达了作者对事业成就、文学创作的态度和追求，同时也表达了他对友谊的向往和思念。 第一句"天道本无言，至人真如哑"…展开

这首诗表达了作者对事业成就、文学创作的态度和追求，同时也表达了他对友谊的向往和思念。 第一句"天道本无言，至人真如哑"意为天道并不需要言语来说明，卓越的人物能够明白其中的奥义。接着，他提到了后代的文学创作，称其为“荑稗杂禾”，暗示了文学现状的混乱和凌乱。然而，最高的文学成就需要用心灵去体验生命的真正价值。 第二段中，作者使用“酒”和“墨”来表示自己的创作精神和才华，并表示自己宁愿独自享受自己的创作而不要被其他人所干扰。 在第三段中，作者表达了对于人生的感慨和疑问，认为人生是一种寄托和过客，若不能有所成就，便是徒劳无功。 在第四段中，作者谈到南北路途中的多岐，表示他已经走了很长的路，但他的道路依然漫长，因此他需要努力投入更多的时间和精力，以获得成功。 最后，作者表达了对友谊的渴望，希望能够与旧友相遇，结成“江门鸥社”，共同分享人生的喜悦和磨难。折叠

作者介绍

王缜 广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。…详情