百尺鲛人幔

雁塔腾千燄，鸡园报七蓂。圣灯元普照，慧火亦常荧。
熠耀俱圆影，氤氲总异馨。云霞标鹫岭，霄汉响鸾铃。
银烛龙衔架，金绳凤启扃。未雷檐走电，不夜户垂星。
辉映珠为幌，烟浮翠作棂。镜纷临绮阁，燎俨集彤庭。
百尺鲛人幔，千层云母屏。宝轮风乍转，玉磴月初停。
佛宇谁遗爝，禅宫孰聚萤。毫光宁尽白，香蔼若非青。
一悟无边朗，三摩了自惺。空华聊聚散，业果任沉冥。
舍利如来藏，频伽不坏瓶。有天名善现，随地性通灵。
所见皆离见，其形非委形。化城看倏变，法界倚长宁。
兰若恒如昼，菩提岂易暝。愿言分一点，昭澈诵遗经。

人日与客北寺观塔灯分得青字二十韵拼音解读：

yàn 雁 tǎ 塔 téng 腾 qiān 千 yàn 燄 ， ，

jī 鸡 yuán 园 bào 报 qī 七 mì 蓂 。 。

shèng 圣 dēng 灯 yuán 元 pǔ 普 zhào 照 ， ，

huì 慧 huǒ 火 yì 亦 cháng 常 yíng 荧 。 。

yì 熠 yào 耀 jù 俱 yuán 圆 yǐng 影 ， ，

yīn 氤 yūn 氲 zǒng 总 yì 异 xīn 馨 。 。

yún 云 xiá 霞 biāo 标 jiù 鹫 lǐng 岭 ， ，

xiāo 霄 hàn 汉 xiǎng 响 luán 鸾 líng 铃 。 。

yín 银 zhú 烛 lóng 龙 xián 衔 jià 架 ， ，

jīn 金 shéng 绳 fèng 凤 qǐ 启 jiōng 扃 。 。

wèi 未 léi 雷 yán 檐 zǒu 走 diàn 电 ， ，

bú 不 yè 夜 hù 户 chuí 垂 xīng 星 。 。

huī 辉 yìng 映 zhū 珠 wéi 为 huǎng 幌 ， ，

yān 烟 fú 浮 cuì 翠 zuò 作 líng 棂 。 。

jìng 镜 fēn 纷 lín 临 qǐ 绮 gé 阁 ， ，

liáo 燎 yǎn 俨 jí 集 tóng 彤 tíng 庭 。 。

bǎi 百 chǐ 尺 jiāo 鲛 rén 人 màn 幔 ， ，

qiān 千 céng 层 yún 云 mǔ 母 píng 屏 。 。

bǎo 宝 lún 轮 fēng 风 zhà 乍 zhuǎn 转 ， ，

yù 玉 dèng 磴 yuè 月 chū 初 tíng 停 。 。

fó 佛 yǔ 宇 shuí 谁 yí 遗 jué 爝 ， ，

chán 禅 gōng 宫 shú 孰 jù 聚 yíng 萤 。 。

háo 毫 guāng 光 níng 宁 jìn 尽 bái 白 ， ，

xiāng 香 ǎi 蔼 ruò 若 fēi 非 qīng 青 。 。

yī 一 wù 悟 wú 无 biān 边 lǎng 朗 ， ，

sān 三 mó 摩 le 了 zì 自 xīng 惺 。 。

kōng 空 huá 华 liáo 聊 jù 聚 sàn 散 ， ，

yè 业 guǒ 果 rèn 任 chén 沉 míng 冥 。 。

shě 舍 lì 利 rú 如 lái 来 cáng 藏 ， ，

pín 频 gā 伽 bú 不 huài 坏 píng 瓶 。 。

yǒu 有 tiān 天 míng 名 shàn 善 xiàn 现 ， ，

suí 随 dì 地 xìng 性 tōng 通 líng 灵 。 。

suǒ 所 jiàn 见 jiē 皆 lí 离 jiàn 见 ， ，

qí 其 xíng 形 fēi 非 wěi 委 xíng 形 。 。

huà 化 chéng 城 kàn 看 shū 倏 biàn 变 ， ，

fǎ 法 jiè 界 yǐ 倚 zhǎng 长 níng 宁 。 。

lán 兰 ruò 若 héng 恒 rú 如 zhòu 昼 ， ，

pú 菩 tí 提 qǐ 岂 yì 易 míng 暝 。 。

yuàn 愿 yán 言 fèn 分 yī 一 diǎn 点 ， ，

zhāo 昭 chè 澈 sòng 诵 yí 遗 jīng 经 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了佛教中的“灯明法相”，通过描绘一座寺庙中的种种景象，表达了人们追求智慧和修行的信仰与决心。在这个场景中，佛光如灯般照耀着一切，让人们可以洞彻本质，领悟真理；同时，智慧之火也在不断地闪耀，提醒我们要时刻保持警觉，不断深化自己的认知。 整首诗采用辞藻华丽、富有想象力的语言，使得读者仿佛置身于那个神秘而祥和的场景之中，感受到它所带来的精神上的愉悦和安宁。作者还通过反复使用“圆影”、“异馨”等词汇，强调了生命的永恒和美好，以及人们与宇宙的紧密联系。同时，他也借助佛教中的术语和传说，向读者展示了佛教所倡导的信仰和人生观念。

背诵

雁塔腾千燄，鸡园报七蓂。圣灯元普照，慧火亦常荧。<br>熠耀俱圆影，氤氲总异馨。云霞标鹫岭，霄汉响鸾铃。<br>银烛龙衔架，金绳凤启扃。未雷檐走电，不夜户垂星。<br>辉映珠为幌，烟浮翠作棂。镜纷临绮阁，燎俨集彤庭。<br><span style="color:#FF0000;"><b>百尺鲛人幔</b></span>，千层云母屏。宝轮风乍转，玉磴月初停。<br>佛宇谁遗爝，禅宫孰聚萤。毫光宁尽白，香蔼若非青。<br>一悟无边朗，三摩了自惺。空华聊聚散，业果任沉冥。<br>舍利如来藏，频伽不坏瓶。有天名善现，随地性通灵。<br>所见皆离见，其形非委形。化城看倏变，法界倚长宁。<br>兰若恒如昼，菩提岂易暝。愿言分一点，昭澈诵遗经。<br>《百尺鲛人幔》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4615812.html

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人日与客北寺观塔灯分得青字二十韵诗意赏析

这首诗描述了佛教中的“灯明法相”，通过描绘一座寺庙中的种种景象，表达了人们追求智慧和修行的信仰与决心。在这个场景中，佛光…展开

这首诗描述了佛教中的“灯明法相”，通过描绘一座寺庙中的种种景象，表达了人们追求智慧和修行的信仰与决心。在这个场景中，佛光如灯般照耀着一切，让人们可以洞彻本质，领悟真理；同时，智慧之火也在不断地闪耀，提醒我们要时刻保持警觉，不断深化自己的认知。 整首诗采用辞藻华丽、富有想象力的语言，使得读者仿佛置身于那个神秘而祥和的场景之中，感受到它所带来的精神上的愉悦和安宁。作者还通过反复使用“圆影”、“异馨”等词汇，强调了生命的永恒和美好，以及人们与宇宙的紧密联系。同时，他也借助佛教中的术语和传说，向读者展示了佛教所倡导的信仰和人生观念。折叠

作者介绍

张元凯 苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。…详情