濯手攀嵯峨

三峰亦何峻，白云亦何多。中有高世士，冥栖掩松萝。
石泉漱寒玉，好鸟间青歌。歌长一披拂，红紫争纷罗。
山隔五季尘，年颓万里波。岂无经济策，肥遁矢靡他。
威凤不浪集，冥鸿难重过。清心探化机，瞑目养天和。
真息深在踵，利贞静不讹。只疑龙蛇蛰，不管岁月梭。
我欲升玉井，濯手攀嵯峨。扣关起公语，妙理应如何。
欲去还自休，马图今在河。

题陈希夷图拼音解读：

sān 三 fēng 峰 yì 亦 hé 何 jùn 峻 ， ，

bái 白 yún 云 yì 亦 hé 何 duō 多 。 。

zhōng 中 yǒu 有 gāo 高 shì 世 shì 士 ， ，

míng 冥 qī 栖 yǎn 掩 sōng 松 luó 萝 。 。

shí 石 quán 泉 shù 漱 hán 寒 yù 玉 ， ，

hǎo 好 niǎo 鸟 jiān 间 qīng 青 gē 歌 。 。

gē 歌 zhǎng 长 yī 一 pī 披 fú 拂 ， ，

hóng 红 zǐ 紫 zhēng 争 fēn 纷 luó 罗 。 。

shān 山 gé 隔 wǔ 五 jì 季 chén 尘 ， ，

nián 年 tuí 颓 wàn 万 lǐ 里 bō 波 。 。

qǐ 岂 wú 无 jīng 经 jì 济 cè 策 ， ，

féi 肥 dùn 遁 shǐ 矢 mí 靡 tā 他 。 。

wēi 威 fèng 凤 bú 不 làng 浪 jí 集 ， ，

míng 冥 hóng 鸿 nán 难 zhòng 重 guò 过 。 。

qīng 清 xīn 心 tàn 探 huà 化 jī 机 ， ，

míng 瞑 mù 目 yǎng 养 tiān 天 hé 和 。 。

zhēn 真 xī 息 shēn 深 zài 在 zhǒng 踵 ， ，

lì 利 zhēn 贞 jìng 静 bú 不 é 讹 。 。

zhī 只 yí 疑 lóng 龙 shé 蛇 zhé 蛰 ， ，

bú 不 guǎn 管 suì 岁 yuè 月 suō 梭 。 。

wǒ 我 yù 欲 shēng 升 yù 玉 jǐng 井 ， ，

zhuó 濯 shǒu 手 pān 攀 cuó 嵯 é 峨 。 。

kòu 扣 guān 关 qǐ 起 gōng 公 yǔ 语 ， ，

miào 妙 lǐ 理 yīng 应 rú 如 hé 何 。 。

yù 欲 qù 去 hái 还 zì 自 xiū 休 ， ，

mǎ 马 tú 图 jīn 今 zài 在 hé 河 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个隐居在深山之中的高世士，他生活在峭壁陡峭的三座山峰之间，周围环绕着白云和石泉。尽管他与外界隔绝，但他仍然过着舒适自在的生活，和许多美丽的鸟儿在一起歌唱。他有清心寡欲的生活态度和探究天机的精神，追求内心真正的平静和和谐。作者表达了对这种人生状态的向往，希望能够获得内心真正的平静和自由。

背诵

三峰亦何峻，白云亦何多。中有高世士，冥栖掩松萝。<br>石泉漱寒玉，好鸟间青歌。歌长一披拂，红紫争纷罗。<br>山隔五季尘，年颓万里波。岂无经济策，肥遁矢靡他。<br>威凤不浪集，冥鸿难重过。清心探化机，瞑目养天和。<br>真息深在踵，利贞静不讹。只疑龙蛇蛰，不管岁月梭。<br>我欲升玉井，<span style="color:#FF0000;"><b>濯手攀嵯峨</b></span>。扣关起公语，妙理应如何。<br>欲去还自休，马图今在河。<br>《濯手攀嵯峨》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4629264.html

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题陈希夷图诗意赏析

这首诗描述了一个隐居在深山之中的高世士，他生活在峭壁陡峭的三座山峰之间，周围环绕着白云和石泉。尽管他与外界隔绝，但他仍然…展开

这首诗描述了一个隐居在深山之中的高世士，他生活在峭壁陡峭的三座山峰之间，周围环绕着白云和石泉。尽管他与外界隔绝，但他仍然过着舒适自在的生活，和许多美丽的鸟儿在一起歌唱。他有清心寡欲的生活态度和探究天机的精神，追求内心真正的平静和和谐。作者表达了对这种人生状态的向往，希望能够获得内心真正的平静和自由。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明朝著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为…详情