六符仍睹泰阶平

出自明朝薛瑄的《襄阳逢至日
襄樊又喜遇阳生,士女倾心玉烛明。一画已占吾道长,六符仍睹泰阶平
朔风吹雪荆山晓,化日流春汉水清。大地阳和从此布,柏台宁复冷如冰。
襄阳逢至日拼音解读
xiāng fán yòu yáng shēng
shì qīng xīn zhú míng
huà zhàn dào zhǎng
liù réng tài jiē píng
shuò fēng chuī xuě jīng shān xiǎo
huà liú chūn hàn shuǐ qīng
yáng cóng
bǎi tái níng lěng bīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了阳生来到襄樊,受到当地士女的热情欢迎。他的画已经达到高超的水平,得到了长久的道路。六符指的是一种古代的算命术语,预示着他将从此吉祥平安。 接着,诗人用冬天和春天的景象来表现时间流逝和季节更替,同时也暗示着阳生的影响力会持续很长时间。最后,诗人说大地开始变得温暖,但阳台仍然保持冷静,意味着阳生的才华将在未来继续闪耀并留下永恒的印记。

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襄阳逢至日诗意赏析

这首诗描绘了阳生来到襄樊,受到当地士女的热情欢迎。他的画已经达到高超的水平,得到了长久的道路。六符指的是一种古代的算命术…展开
这首诗描绘了阳生来到襄樊,受到当地士女的热情欢迎。他的画已经达到高超的水平,得到了长久的道路。六符指的是一种古代的算命术语,预示着他将从此吉祥平安。 接着,诗人用冬天和春天的景象来表现时间流逝和季节更替,同时也暗示着阳生的影响力会持续很长时间。最后,诗人说大地开始变得温暖,但阳台仍然保持冷静,意味着阳生的才华将在未来继续闪耀并留下永恒的印记。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明朝著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为…详情

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