善缘来

正青春，红貌聚。若肯回头，这下分明觑。愿得回头心早悟。与道为邻、也处逍遥所。善缘来，恶缘去。搜见真容，知向灵台住。七座门开通的祖。跳出之时，便入长生路。

苏幕遮 白告友人拼音解读：

zhèng 正 qīng 青 chūn 春 ， ，

hóng 红 mào 貌 jù 聚 。 。

ruò 若 kěn 肯 huí 回 tóu 头 ， ，

zhè 这 xià 下 fèn 分 míng 明 qù 觑 。 。

yuàn 愿 dé 得 huí 回 tóu 头 xīn 心 zǎo 早 wù 悟 。 。

yǔ 与 dào 道 wéi 为 lín 邻 、 、 yě 也 chù 处 xiāo 逍 yáo 遥 suǒ 所 。 。

shàn 善 yuán 缘 lái 来 ， ，

è 恶 yuán 缘 qù 去 。 。

sōu 搜 jiàn 见 zhēn 真 róng 容 ， ，

zhī 知 xiàng 向 líng 灵 tái 台 zhù 住 。 。

qī 七 zuò 座 mén 门 kāi 开 tōng 通 de 的 zǔ 祖 。 。

tiào 跳 chū 出 zhī 之 shí 时 ， ，

biàn 便 rù 入 zhǎng 长 shēng 生 lù 路 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了人们在青春时期的心境和追求。正青春，指的是一个人在年轻时充满活力、热情、朝气蓬勃的状态。红貌聚，表示当时的年轻人常常聚在一起，共同享受这种青春的美好。 然而，作者告诫人们不要被这种年轻的热血冲昏头脑，应该回头看看，认清自己真正想要的东西。愿得回头心早悟，希望人们能够及早认识到自己的追求和方向，与道为邻，逍遥自在。 善缘来，恶缘去，表示人们的缘分都是有因果关系的，好的缘分会来到你身边，坏的缘分会离开你。 搜见真容，知向灵台住，指的是通过搜寻自我的内心，发现自己真正的本性和面向灵性的追求。 七座门开通的祖，指的是佛教中的七尊祖师，他们是学佛法的先辈，给后人提供了一条向上的路线。 跳出之时，便入长生路，意味着当人们跳出世俗的迷雾，接受佛法的指引和教诲时，就可以进入永恒的长生之路。

背诵

正青春，红貌聚。若肯回头，这下分明觑。愿得回头心早悟。与道为邻、也处逍遥所。<span style="color:#FF0000;"><b>善缘来</b></span>，恶缘去。搜见真容，知向灵台住。七座门开通的祖。跳出之时，便入长生路。《善缘来》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4763016.html

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苏幕遮 白告友人诗意赏析

这首诗描绘了人们在青春时期的心境和追求。正青春，指的是一个人在年轻时充满活力、热情、朝气蓬勃的状态。红貌聚，表示当时的年…展开

这首诗描绘了人们在青春时期的心境和追求。正青春，指的是一个人在年轻时充满活力、热情、朝气蓬勃的状态。红貌聚，表示当时的年轻人常常聚在一起，共同享受这种青春的美好。 然而，作者告诫人们不要被这种年轻的热血冲昏头脑，应该回头看看，认清自己真正想要的东西。愿得回头心早悟，希望人们能够及早认识到自己的追求和方向，与道为邻，逍遥自在。 善缘来，恶缘去，表示人们的缘分都是有因果关系的，好的缘分会来到你身边，坏的缘分会离开你。 搜见真容，知向灵台住，指的是通过搜寻自我的内心，发现自己真正的本性和面向灵性的追求。 七座门开通的祖，指的是佛教中的七尊祖师，他们是学佛法的先辈，给后人提供了一条向上的路线。 跳出之时，便入长生路，意味着当人们跳出世俗的迷雾，接受佛法的指引和教诲时，就可以进入永恒的长生之路。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情