转首成弃遗

出自元朝郭天锡的《为僧作山水二首其二》

有客被方袍，合爪前致辞。不独爱公画，仍复爱公诗。
诗成纵意书，了此一段奇。世人称三绝，公胡不自知。
我心了不知，晚岁聊嬉嬉。向来用世心，转首成弃遗。
所嗟闻道晚，倏已双鬓丝。前贤去已远，来哲未可期。
寓形宇宙间，伥伥欲何之。愿诲药石言，再拜真吾师。
为僧作山水二首其二拼音解读：: yǒu 有 kè 客 bèi 被 fāng 方 páo 袍，，

hé 合 zhǎo 爪 qián 前 zhì 致 cí 辞。。

bú 不 dú 独 ài 爱 gōng 公 huà 画，，

réng 仍 fù 复 ài 爱 gōng 公 shī 诗。。

shī 诗 chéng 成 zòng 纵 yì 意 shū 书，，

le 了 cǐ 此 yī 一 duàn 段 qí 奇。。

shì 世 rén 人 chēng 称 sān 三 jué 绝，，

gōng 公 hú 胡 bú 不 zì 自 zhī 知。。

wǒ 我 xīn 心 le 了 bú 不 zhī 知，，

wǎn 晚 suì 岁 liáo 聊 xī 嬉 xī 嬉。。

xiàng 向 lái 来 yòng 用 shì 世 xīn 心，，

zhuǎn 转 shǒu 首 chéng 成 qì 弃 yí 遗。。

suǒ 所 jiē 嗟 wén 闻 dào 道 wǎn 晚，，

shū 倏 yǐ 已 shuāng 双 bìn 鬓 sī 丝。。

qián 前 xián 贤 qù 去 yǐ 已 yuǎn 远，，

lái 来 zhé 哲 wèi 未 kě 可 qī 期。。

yù 寓 xíng 形 yǔ 宇 zhòu 宙 jiān 间，，

chāng 伥 chāng 伥 yù 欲 hé 何 zhī 之。。

yuàn 愿 huì 诲 yào 药 shí 石 yán 言，，

zài 再 bài 拜 zhēn 真 wú 吾 shī 师。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是唐代诗人王之涣所作的《送别》。全诗表达了作者对离别的感慨和对前辈文学家的赞誉，以及对晚年岁月与生命意义的思考。首先，诗中描述了有客穿着方袍来拜访，作者向他合十致辞，并表示自己不仅爱公元画，还喜欢公元诗。接着，作者写下了自己的诗篇，自豪地说：“纵意书”（任意地写），“了此一段奇”（完成了这首奇特的诗）。然而，尽管世人称其为“三绝”，即诗、书、画三者皆精，但作者并不自认为是。他感慨自己已经老去，用心也已然变得迷失，转头看到曾经用心追求的事物，如今竟成了遗弃。最后，作者开始思考自己在宇宙间的位置，意识到自己已经无法追寻前贤的足迹，而未知的未来又无法预测。他希望能够得到真正的指引，因此向前辈文学家和导师们表示敬意和感激，愿意跟随他们的教诲，好像是在寻求内心的安慰和灵感。全诗情感深沉，表达了人们面对离别、岁月和未知未来时所经历的思考和挣扎。; 背诵; 为僧作山水二首其二诗意赏析

这首诗是唐代诗人王之涣所作的《送别》。全诗表达了作者对离别的感慨和对前辈文学家的赞誉，以及对晚年岁月与生命意义的思考。…展开

这首诗是唐代诗人王之涣所作的《送别》。全诗表达了作者对离别的感慨和对前辈文学家的赞誉，以及对晚年岁月与生命意义的思考。首先，诗中描述了有客穿着方袍来拜访，作者向他合十致辞，并表示自己不仅爱公元画，还喜欢公元诗。接着，作者写下了自己的诗篇，自豪地说：“纵意书”（任意地写），“了此一段奇”（完成了这首奇特的诗）。然而，尽管世人称其为“三绝”，即诗、书、画三者皆精，但作者并不自认为是。他感慨自己已经老去，用心也已然变得迷失，转头看到曾经用心追求的事物，如今竟成了遗弃。最后，作者开始思考自己在宇宙间的位置，意识到自己已经无法追寻前贤的足迹，而未知的未来又无法预测。他希望能够得到真正的指引，因此向前辈文学家和导师们表示敬意和感激，愿意跟随他们的教诲，好像是在寻求内心的安慰和灵感。全诗情感深沉，表达了人们面对离别、岁月和未知未来时所经历的思考和挣扎。折叠; 郭天锡郭天锡（1227-1302），元著名书法家、收藏家。字佑之，号北山，曾为御史，今山西大同（云中）人或作天水人，侨寓杭州，做居于甘泉坊，因藏有王羲之《快雪时晴帖》（非以后清内府的三希堂墨本），遂自署所居曰“快雪斋”，他是元朝初年重要的鉴藏家之一，与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹，至今尚流传于世，如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠…详情