百法从此了

出自宋朝沈与求的《奉题思上人妙峰堂
上人游四方,云水渺长道。一言契深心,百法从此了
十年归故山,不踏山前草。经营妙峰堂,想像德云老。
闭关习跏趺,宴坐兀枯槁。混迹虽寰中,寄意已尘表。
深枝姹岩花,雅音喧谷鸟。翠竹伴幽禅,白莲敷众好。
山空有云归,地净无尘扫。回观第一义,湛湛孤月皎。
法门有等差,问讯今谁晓。跃身宝楼阁,此堂终褊小。
奉题思上人妙峰堂拼音解读
shàng rén yóu fāng
yún shuǐ miǎo zhǎng dào
yán shēn xīn
bǎi cóng le
shí nián guī shān
shān qián cǎo
jīng yíng miào fēng táng
xiǎng xiàng yún lǎo
guān jiā
yàn zuò gǎo
hún suī huán zhōng
chén biǎo
shēn zhī chà yán huā
yīn xuān niǎo
cuì zhú bàn yōu chán
bái lián zhòng hǎo
shān kōng yǒu yún guī
jìng chén sǎo
huí guān
zhàn zhàn yuè jiǎo
mén yǒu děng chà
wèn xùn jīn shuí xiǎo
yuè shēn bǎo lóu
táng zhōng biǎn xiǎo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描绘了一个出家人的生活和修行。他游历四方,领略云水之美,达到心灵上的契合,从而使自己的修行更加深入。十年后他回到了自己的故乡,但他并不想踏草坪,而是在自己修行的地方“妙峰堂”里思考着德云老人的言论。他闭关修行,宴坐兀梧枯木,虽然身处于尘世中,但他的心灵却已经超脱。山间花开,鸟语清雅,翠竹伴随,白莲盛放。在这样的环境中修行,让他更加靠近内心的平静。他感叹法门无际,道不可量,只有圣人能够领悟真谛。最后,他跃登宝楼阁,观看湛湛孤月皎洁,思考道义之美,但他也意识到,这个小小的妙峰堂并不能代表一切。

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相关赏析

奉题思上人妙峰堂诗意赏析

这首诗词描绘了一个出家人的生活和修行。他游历四方,领略云水之美,达到心灵上的契合,从而使自己的修行更加深入。十年后他回到…展开
这首诗词描绘了一个出家人的生活和修行。他游历四方,领略云水之美,达到心灵上的契合,从而使自己的修行更加深入。十年后他回到了自己的故乡,但他并不想踏草坪,而是在自己修行的地方“妙峰堂”里思考着德云老人的言论。他闭关修行,宴坐兀梧枯木,虽然身处于尘世中,但他的心灵却已经超脱。山间花开,鸟语清雅,翠竹伴随,白莲盛放。在这样的环境中修行,让他更加靠近内心的平静。他感叹法门无际,道不可量,只有圣人能够领悟真谛。最后,他跃登宝楼阁,观看湛湛孤月皎洁,思考道义之美,但他也意识到,这个小小的妙峰堂并不能代表一切。折叠

作者介绍

沈与求 沈与求 沈与求(1086—1137)宋朝大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。 沈与求著有《龟溪集》十二卷,《四库总目》传于世。沈与求诗,以《四部丛刊续编》明刊《沈忠敏公龟溪集》为底…详情

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