幽阳始代升

出自唐朝陈子昂的《感遇·之一
微月生西海。
幽阳始代升
圆光正东满。
阴魄已朝凝。
太极生天地。
三元更废兴。
至精谅斯在。
三五谁能征。
感遇·之一拼音解读
wēi yuè shēng 西 hǎi
yōu yáng shǐ dài shēng
yuán guāng zhèng dōng mǎn
yīn cháo níng
tài shēng tiān
sān yuán gèng fèi xìng
zhì jīng liàng zài
sān shuí néng zhēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了月亮的循环和天地万物的生成之道。其中“微月生西海”指的是新月初现从西方的海面升起;“幽阳始代升”则是指太阳首次升起时所处的位置,即在幽深的阳间;“圆光正东满”描述了月亮在满月时在正东方的圆圈照耀下的景象;“阴魄已朝凝”说明了月亮进入残缺期的状态。 接着,诗人表达了太极生成天地,三元生成宇宙的观念。最后一句“至精谅斯在,三五谁能征”,意味着诗人认为只有极其精通这些道理的人才能探究它们的奥秘。

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感遇·之一诗意赏析

这首诗表达了月亮的循环和天地万物的生成之道。其中“微月生西海”指的是新月初现从西方的海面升起;“幽阳始代升”则是指太阳首…展开
这首诗表达了月亮的循环和天地万物的生成之道。其中“微月生西海”指的是新月初现从西方的海面升起;“幽阳始代升”则是指太阳首次升起时所处的位置,即在幽深的阳间;“圆光正东满”描述了月亮在满月时在正东方的圆圈照耀下的景象;“阴魄已朝凝”说明了月亮进入残缺期的状态。 接着,诗人表达了太极生成天地,三元生成宇宙的观念。最后一句“至精谅斯在,三五谁能征”,意味着诗人认为只有极其精通这些道理的人才能探究它们的奥秘。折叠

作者介绍

陈子昂 陈子昂 陈子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年(684)举进士,因上《大周受命颂》受武则天赏识,拜麟台正字,后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊,不避权贵。万岁通天元年(696)随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现,便于圣历初(698)辞官返乡。武三思县令段简诬陷他,因此入狱,后忧愤而死。…详情

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