会逐东流旋

地灵居五净，山幽寂四禅。月宫临镜石，花赞绕峰莲。
霞晖间幡影，云气合炉烟。迥松高偃盖，水瀑细分泉。
含风万籁响，裛露百花鲜。宿昔寻真趣，结友亟留连。
山庭出藿蘼，涧沚濯潺湲。因斯事熏习，便得息攀缘。
何言遂云雨，怀此怅悠然。徒有南登望，会逐东流旋。

游明庆寺诗拼音解读：

dì 地 líng 灵 jū 居 wǔ 五 jìng 净 ， ，

shān 山 yōu 幽 jì 寂 sì 四 chán 禅 。 。

yuè 月 gōng 宫 lín 临 jìng 镜 shí 石 ， ，

huā 花 zàn 赞 rào 绕 fēng 峰 lián 莲 。 。

xiá 霞 huī 晖 jiān 间 fān 幡 yǐng 影 ， ，

yún 云 qì 气 hé 合 lú 炉 yān 烟 。 。

jiǒng 迥 sōng 松 gāo 高 yǎn 偃 gài 盖 ， ，

shuǐ 水 bào 瀑 xì 细 fèn 分 quán 泉 。 。

hán 含 fēng 风 wàn 万 lài 籁 xiǎng 响 ， ，

yì 裛 lù 露 bǎi 百 huā 花 xiān 鲜 。 。

xiǔ 宿 xī 昔 xún 寻 zhēn 真 qù 趣 ， ，

jié 结 yǒu 友 jí 亟 liú 留 lián 连 。 。

shān 山 tíng 庭 chū 出 huò 藿 mí 蘼 ， ，

jiàn 涧 zhǐ 沚 zhuó 濯 chán 潺 yuán 湲 。 。

yīn 因 sī 斯 shì 事 xūn 熏 xí 习 ， ，

biàn 便 dé 得 xī 息 pān 攀 yuán 缘 。 。

hé 何 yán 言 suí 遂 yún 云 yǔ 雨 ， ，

huái 怀 cǐ 此 chàng 怅 yōu 悠 rán 然 。 。

tú 徒 yǒu 有 nán 南 dēng 登 wàng 望 ， ，

huì 会 zhú 逐 dōng 东 liú 流 xuán 旋 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个安静、幽美的山间景象。地灵指大地的清洁，山幽寂则表示山上的宁静肃穆。月宫临镜石和花绕峰莲则表现出自然风光的优美，而霞光与云气混合则像是一座红色火炉。高耸的松树和涌动的水流，营造出一种万籁俱静的感觉。这样的环境让人远离尘嚣，沉浸于自己的思考和寻求真理之中。作者在此处结交朋友，共同品味自然之美。作者最后借用了“南登”、“东流”等词语，表达了对于凡事皆有生命、并不断轮回的哲学思考。整篇诗歌以山间清幽之景作为主题，反映了作者对自然之美的赞叹和对精神追求的思考。

背诵

地灵居五净，山幽寂四禅。月宫临镜石，花赞绕峰莲。<br>霞晖间幡影，云气合炉烟。迥松高偃盖，水瀑细分泉。<br>含风万籁响，裛露百花鲜。宿昔寻真趣，结友亟留连。<br>山庭出藿蘼，涧沚濯潺湲。因斯事熏习，便得息攀缘。<br>何言遂云雨，怀此怅悠然。徒有南登望，<span style="color:#FF0000;"><b>会逐东流旋</b></span>。<br>《会逐东流旋》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/5198513.html

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游明庆寺诗诗意赏析

这首诗描绘了一个安静、幽美的山间景象。地灵指大地的清洁，山幽寂则表示山上的宁静肃穆。月宫临镜石和花绕峰莲则表现出自然风光…展开

这首诗描绘了一个安静、幽美的山间景象。地灵指大地的清洁，山幽寂则表示山上的宁静肃穆。月宫临镜石和花绕峰莲则表现出自然风光的优美，而霞光与云气混合则像是一座红色火炉。高耸的松树和涌动的水流，营造出一种万籁俱静的感觉。这样的环境让人远离尘嚣，沉浸于自己的思考和寻求真理之中。作者在此处结交朋友，共同品味自然之美。作者最后借用了“南登”、“东流”等词语，表达了对于凡事皆有生命、并不断轮回的哲学思考。整篇诗歌以山间清幽之景作为主题，反映了作者对自然之美的赞叹和对精神追求的思考。折叠

作者介绍

姚察 （533—606）隋吴兴武康人，字伯审。姚僧垣子。勤于学业，闻见渊博，为时人所推重。初仕南朝梁。陈宣帝太建初为通直散骑常侍。聘于北周，时沛国刘臻以《汉书》疑事十余条，往访求教。察皆引经据为之剖晰。刘臻以为名下定无虚士。使还，为陈宣帝、后主两朝所重，累迁吏部尚书。陈亡入隋，诏授秘书丞，袭父北绛郡公。诏撰梁、陈二代史。炀帝大业二年所撰史书未毕功，将卒，戒子思廉续…详情