石床题遍定无疑

出自明朝释函是的《六十一诗十四首 其十四
万仞峰高独坐时,纸窗虚映满头丝。古今不到眼前尽,云月从教人外移。
僧繇岂有图空手,荣叟嬴将入老诗。自此更生千岁日,石床题遍定无疑
六十一诗十四首 其十四拼音解读
wàn rèn fēng gāo zuò shí
zhǐ chuāng yìng mǎn tóu
jīn dào yǎn qián jìn
yún yuè cóng jiāo rén wài
sēng yáo yǒu kōng shǒu
róng sǒu yíng jiāng lǎo shī
gèng shēng qiān suì
shí chuáng biàn dìng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人独自坐在高耸的万仞峰上,眼前虽然可以看到云和月亮,但却无法看到远处的景象。诗中提到僧繇和荣叟,他们都是历史上著名的文化人物。作者认为这些人的功绩和思想贡献不会被时间所抹去,就如同他们留下的诗篇一样永存不朽。诗人最后还表达了自己想要长寿的愿望,并希望自己的作品也能像那些文化名人的作品一样经久不衰。

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六十一诗十四首 其十四诗意赏析

这首诗描绘了一个人独自坐在高耸的万仞峰上,眼前虽然可以看到云和月亮,但却无法看到远处的景象。诗中提到僧繇和荣叟,他们都是…展开
这首诗描绘了一个人独自坐在高耸的万仞峰上,眼前虽然可以看到云和月亮,但却无法看到远处的景象。诗中提到僧繇和荣叟,他们都是历史上著名的文化人物。作者认为这些人的功绩和思想贡献不会被时间所抹去,就如同他们留下的诗篇一样永存不朽。诗人最后还表达了自己想要长寿的愿望,并希望自己的作品也能像那些文化名人的作品一样经久不衰。折叠

作者介绍

释函是 释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、…详情

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