子孙严祀

出自宋朝郊庙朝会歌辞的《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十三 神宗室用《大明》。
烝哉维后,继明体神。宪章文武,宜民宜人。经世之道,功格于天。
子孙严祀,无穷之传。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十三 神宗室用《大明》。拼音解读
zhēng zāi wéi hòu
míng shén
xiàn zhāng wén
mín rén
jīng shì zhī dào
gōng tiān
sūn yán
qióng zhī chuán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这句诗词是对于宪章制定者的赞美与祝愿。其中“烝哉维后”表示对于制定宪章的人的敬佩,认为他们是英明的继承者;“继明体神”则表达出制定宪章的人具有高超的才智和精湛的技艺。 其次,“宜民宜人”表示宪法必须符合人民利益,不仅要满足人民的需要和期望,也要尊重人民权利和自由;“经世之道”指的是宪法所包含的治国理政的原则和方法,认为这些原则和方法是功德隆昌、不可或缺的;“子孙严祀,无穷之传”则希望这个宪法能够被世世代代的人传承下去,为国家长治久安、人民幸福而努力。

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高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十三 神宗室用《大明》。诗意赏析

这句诗词是对于宪章制定者的赞美与祝愿。其中“烝哉维后”表示对于制定宪章的人的敬佩,认为他们是英明的继承者;“继明体神”则…展开
这句诗词是对于宪章制定者的赞美与祝愿。其中“烝哉维后”表示对于制定宪章的人的敬佩,认为他们是英明的继承者;“继明体神”则表达出制定宪章的人具有高超的才智和精湛的技艺。 其次,“宜民宜人”表示宪法必须符合人民利益,不仅要满足人民的需要和期望,也要尊重人民权利和自由;“经世之道”指的是宪法所包含的治国理政的原则和方法,认为这些原则和方法是功德隆昌、不可或缺的;“子孙严祀,无穷之传”则希望这个宪法能够被世世代代的人传承下去,为国家长治久安、人民幸福而努力。折叠

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