号令非时遭物玩

出自金朝麻九畴的《竹瘿冠为李道人赋
东方有物字丰隆,以鸣为职驱群聋。万头濈濈囚冻窟,欲出不出愁天公。
回寒作暖出一噫,黑帝不敢藏昆虫。所以独为六子长,挥斥元气周神功。
车轰鼓震顷万里,六甲云风随唤起。四阴用事合收声,犹奋狂阳鸣不已。
号令非时遭物玩,草木不凋花再蕾。恼得司秋诉帝阍,漏泄机缄法当死。
天公大怪下桎梏,推落车中堕岩谷。非程非马亦非人,化作苍筤一枝竹。
劲气刚风难遽销,夜闻风雨犹萧萧。耸身直上三千尺,天公又怪干云霄。
鬼压神缚不听出,只见白云锁三日。云散惟馀青屈盘,颐隐于脐变仙质。
道人真是万物盗,斫取为冠就天巧。秋霜争敢上头颅,常与春风同醉倒。
此冠固奇惜未大,有冠独在方之外。日月为藤织四时,烟霞为桦绵千载。
天潢绝汉梁虚碧,北斗旋衡簪沆瀣。不随脂粉侣狻猊,不逐风霜陪獬豸。
一任旋乾复转坤,头上峨峨终古在。欲作檀那施此冠,不识先生若为戴。
竹瘿冠为李道人赋拼音解读
dōng fāng yǒu fēng lóng
míng wéi zhí qún lóng
wàn tóu qiú dòng
chū chū chóu tiān gōng
huí hán zuò nuǎn chū
hēi gǎn cáng kūn chóng
suǒ wéi liù zhǎng
huī chì yuán zhōu shén gōng
chē hōng zhèn qǐng wàn
liù jiǎ yún fēng suí huàn
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zuò tán shī guàn
shí xiān shēng ruò wéi dài

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这首诗描写了一种奇特的生物,它生活在东方且形态不明。它有着强大的力量和嘹亮的鸣声,但却被困于冰冷潮湿的地洞中,无法自由出去。然而,当天气变暖时,它就会振作精神并发出巨响,令所有的草木焕发生机。 这个生命力旺盛的生物凭借其强大的能力成为了六子之首,掌管着所有的元气和神灵。它的声音如雷,车马行进、风云变幻都受到它的掌控。然而,它也因为自己的傲慢和不服从规则而惹恼了天公,并最终被推落山谷化作一枝竹。 尽管如此,这支竹仍然保留了那个生物的能力和精神,是一件珍贵的宝物。它的存在超越了时间和空间,是四季交替和日月更替的见证者。它不随波逐流,不与俗世沾染,只是默默地存在着,等待着拥有慧根的人来发现它的真正价值。

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竹瘿冠为李道人赋诗意赏析

这首诗描写了一种奇特的生物,它生活在东方且形态不明。它有着强大的力量和嘹亮的鸣声,但却被困于冰冷潮湿的地洞中,无法自由出…展开
这首诗描写了一种奇特的生物,它生活在东方且形态不明。它有着强大的力量和嘹亮的鸣声,但却被困于冰冷潮湿的地洞中,无法自由出去。然而,当天气变暖时,它就会振作精神并发出巨响,令所有的草木焕发生机。 这个生命力旺盛的生物凭借其强大的能力成为了六子之首,掌管着所有的元气和神灵。它的声音如雷,车马行进、风云变幻都受到它的掌控。然而,它也因为自己的傲慢和不服从规则而惹恼了天公,并最终被推落山谷化作一枝竹。 尽管如此,这支竹仍然保留了那个生物的能力和精神,是一件珍贵的宝物。它的存在超越了时间和空间,是四季交替和日月更替的见证者。它不随波逐流,不与俗世沾染,只是默默地存在着,等待着拥有慧根的人来发现它的真正价值。折叠

作者介绍

麻九畴 麻九畴 (1183—1232)易州人,初名文纯,字知几。幼颖悟,善草书,能诗,号神童。弱冠入太学,有文名。博通《五经》,尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末,试开封府,词赋得第二名,经义居魁首,廷试,以误落第。后以荐赐进士,授太常寺太祝,迁应奉翰林文字。天兴元年,避兵确山,为蒙古兵所俘,病死广平。…详情

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