出家儿

出自金朝马钰的《清心镜 劝僧道和同
道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
清心镜 劝僧道和同拼音解读
dào huǐ sēng
sēng huǐ dào
fèng quàn sēng dào
xiū fǎn dǎo
chū jiā ér běn
le xìng mìng shì zǎo
hǎo cān tóng
sōu ào
liàn jīng shén
jié wéi sān bǎo
zhēn shàng dōu tiān gōng
líng míng

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这首诗表达的是在佛教修行中,常常会出现道与僧之间的争执和矛盾。但是对于修行者来说,这种争执是没有必要的,应该相互理解、尊重和包容,共同追求成佛道路上的目标。诗中提到的“出家儿”,就是指出家修行者,他们应该早日摆脱尘世纷扰,专心修行,不断探索佛法的奥秘,最终实现真如(即涅槃),结为三宝(佛、法、僧)。

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清心镜 劝僧道和同诗意赏析

这首诗表达的是在佛教修行中,常常会出现道与僧之间的争执和矛盾。但是对于修行者来说,这种争执是没有必要的,应该相互理解、尊…展开
这首诗表达的是在佛教修行中,常常会出现道与僧之间的争执和矛盾。但是对于修行者来说,这种争执是没有必要的,应该相互理解、尊重和包容,共同追求成佛道路上的目标。诗中提到的“出家儿”,就是指出家修行者,他们应该早日摆脱尘世纷扰,专心修行,不断探索佛法的奥秘,最终实现真如(即涅槃),结为三宝(佛、法、僧)。折叠

作者介绍

马钰 马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情

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