森森群像

森森群像，妙归玄同。原始无滞，孰云质通。悟之斯朗，执焉则封。
器乖吹万，理贯一空。
昔在总角，有怀大方。虽乏超诣，性不比常。奇趣感心，虚飙流芳。
始自践迹，遂登慧场。
迹以化形，慧以通神。时欤运欤，遘兹渊人。澄源岭本，启此归津。
投契凯入，挥刃擢新。发悟虽迹，反观已陈。
暧暧末叶，运钟交丧。绵绵虚宗，千载靡畅。谁能慜中，仰谐冥匠。
并辔一方，明心绝向。
明向若易。潜行谅深。时惟同得。婉转嘿寻。望关启扉，披帷解衿。
情兴未足。祈我冲箴。
冲箴之往，岂伊璠玙。通无不畅，分靡不劬。何以融之，本际已无。
即心既尽，触族自虚。

答傅郎诗拼音解读：

sēn 森 sēn 森 qún 群 xiàng 像 ， ，

miào 妙 guī 归 xuán 玄 tóng 同 。 。

yuán 原 shǐ 始 wú 无 zhì 滞 ， ，

shú 孰 yún 云 zhì 质 tōng 通 。 。

wù 悟 zhī 之 sī 斯 lǎng 朗 ， ，

zhí 执 yān 焉 zé 则 fēng 封 。 。

qì 器 guāi 乖 chuī 吹 wàn 万 ， ，

lǐ 理 guàn 贯 yī 一 kōng 空 。 。

xī 昔 zài 在 zǒng 总 jiǎo 角 ， ，

yǒu 有 huái 怀 dà 大 fāng 方 。 。

suī 虽 fá 乏 chāo 超 yì 诣 ， ，

xìng 性 bú 不 bǐ 比 cháng 常 。 。

qí 奇 qù 趣 gǎn 感 xīn 心 ， ，

xū 虚 biāo 飙 liú 流 fāng 芳 。 。

shǐ 始 zì 自 jiàn 践 jì 迹 ， ，

suí 遂 dēng 登 huì 慧 chǎng 场 。 。

jì 迹 yǐ 以 huà 化 xíng 形 ， ，

huì 慧 yǐ 以 tōng 通 shén 神 。 。

shí 时 yú 欤 yùn 运 yú 欤 ， ，

gòu 遘 zī 兹 yuān 渊 rén 人 。 。

chéng 澄 yuán 源 lǐng 岭 běn 本 ， ，

qǐ 启 cǐ 此 guī 归 jīn 津 。 。

tóu 投 qì 契 kǎi 凯 rù 入 ， ，

huī 挥 rèn 刃 zhuó 擢 xīn 新 。 。

fā 发 wù 悟 suī 虽 jì 迹 ， ，

fǎn 反 guān 观 yǐ 已 chén 陈 。 。

ài 暧 ài 暧 mò 末 yè 叶 ， ，

yùn 运 zhōng 钟 jiāo 交 sàng 丧 。 。

mián 绵 mián 绵 xū 虚 zōng 宗 ， ，

qiān 千 zǎi 载 mí 靡 chàng 畅 。 。

shuí 谁 néng 能 mǐn 慜 zhōng 中 ， ，

yǎng 仰 xié 谐 míng 冥 jiàng 匠 。 。

bìng 并 pèi 辔 yī 一 fāng 方 ， ，

míng 明 xīn 心 jué 绝 xiàng 向 。 。

míng 明 xiàng 向 ruò 若 yì 易 。 。

qián 潜 háng 行 liàng 谅 shēn 深 。 。

shí 时 wéi 惟 tóng 同 dé 得 。 。

wǎn 婉 zhuǎn 转 hēi 嘿 xún 寻 。 。

wàng 望 guān 关 qǐ 启 fēi 扉 ， ，

pī 披 wéi 帷 jiě 解 jīn 衿 。 。

qíng 情 xìng 兴 wèi 未 zú 足 。 。

qí 祈 wǒ 我 chōng 冲 zhēn 箴 。 。

chōng 冲 zhēn 箴 zhī 之 wǎng 往 ， ，

qǐ 岂 yī 伊 fán 璠 yú 玙 。 。

tōng 通 wú 无 bú 不 chàng 畅 ， ，

fèn 分 mí 靡 bú 不 qú 劬 。 。

hé 何 yǐ 以 róng 融 zhī 之 ， ，

běn 本 jì 际 yǐ 已 wú 无 。 。

jí 即 xīn 心 jì 既 jìn 尽 ， ，

chù 触 zú 族 zì 自 xū 虚 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位修行者的心路历程和修行境界。他悟得道理玄妙，达到了物我不分的境界，超越了器物之间的差异。他曾经在总角山修行，虽然没有高深的修为，但他的性格坚韧，怀揣着追求真理的热情，体察到生命的奇妙，并以此感到快乐。最终，他获得了归津的启示，进入了慧场，得到了更高层次的悟道。他通过自我反观，领悟到了更深刻的真理，即万物本性皆空，只有内心的开悟才能通向神明。最后，他希望能够继续深入修行，虔诚地祷告冲箴，希望能够抵达更高层次的境界。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>森森群像</b></span>，妙归玄同。原始无滞，孰云质通。悟之斯朗，执焉则封。<br>器乖吹万，理贯一空。<br>昔在总角，有怀大方。虽乏超诣，性不比常。奇趣感心，虚飙流芳。<br>始自践迹，遂登慧场。<br>迹以化形，慧以通神。时欤运欤，遘兹渊人。澄源岭本，启此归津。<br>投契凯入，挥刃擢新。发悟虽迹，反观已陈。<br>暧暧末叶，运钟交丧。绵绵虚宗，千载靡畅。谁能慜中，仰谐冥匠。<br>并辔一方，明心绝向。<br>明向若易。潜行谅深。时惟同得。婉转嘿寻。望关启扉，披帷解衿。<br>情兴未足。祈我冲箴。<br>冲箴之往，岂伊璠玙。通无不畅，分靡不劬。何以融之，本际已无。<br>即心既尽，触族自虚。<br>《森森群像》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/5506186.html

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答傅郎诗诗意赏析

这首诗描述了一位修行者的心路历程和修行境界。他悟得道理玄妙，达到了物我不分的境界，超越了器物之间的差异。他曾经在总角山修…展开

这首诗描述了一位修行者的心路历程和修行境界。他悟得道理玄妙，达到了物我不分的境界，超越了器物之间的差异。他曾经在总角山修行，虽然没有高深的修为，但他的性格坚韧，怀揣着追求真理的热情，体察到生命的奇妙，并以此感到快乐。最终，他获得了归津的启示，进入了慧场，得到了更高层次的悟道。他通过自我反观，领悟到了更深刻的真理，即万物本性皆空，只有内心的开悟才能通向神明。最后，他希望能够继续深入修行，虔诚地祷告冲箴，希望能够抵达更高层次的境界。折叠

作者介绍

郗超 （336—377）东晋高平金乡人，字景兴，一字嘉宾。郗愔子。卓荦不羁，父信天师道而超奉佛，好施与。桓温辟为征西大将军掾，转参军。深相结纳。温欲立霸王之基，超为之谋。谢安尝诣温论事，温令超于帐中听之，风动帐开，安称超为“入幕之宾”。温定废立，超谋成之。迁中书侍郎，权重一时。转左司徒长史，母丧去职。性好闻人栖遁，有能辞荣隐居者，为起屋宇。与沙门支遁交游，甚相知赏…详情