周郎怀抱好知音

周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。

酬张相公见寄拼音解读：

zhōu 周 láng 郎 huái 怀 bào 抱 hǎo 好 zhī 知 yīn 音 ， ，

cháng 常 ài 爱 shān 山 sēng 僧 wù 物 wài 外 xīn 心 。 。

bì 闭 hù 户 bú 不 zhī 知 fāng 芳 cǎo 草 xiē 歇 ， ，

wú 无 néng 能 wéi 唯 nǐ 拟 zhù 住 shān 山 shēn 深 。 。

gǎn 感 tōng 通 wèi 未 hé 合 sān 三 shēng 生 shí 石 ， ，

sāo 骚 yǎ 雅 huān 欢 qíng 擎 jiǔ 九 zhuǎn 转 jīn 金 。 。

dàn 但 sì 似 qián 前 cháo 朝 xiāo 萧 yǔ 与 jiǎng 蒋 ， ，

lǎo 老 sēng 僧 fēng 风 xuě 雪 yì 亦 xiàng 相 xún 寻 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个人的好友周郎，他喜欢和山中的僧侣交往并欣赏他们清心寡欲的生活方式。他也喜欢在静谧的环境中思考和创作，但他无法完全隐居于山林之中，因为有时他需要与外界交流。 诗中还提到了三生石和九转金，它们都是传说中具有神奇力量的物品，表达了诗人对精神追求的向往和追求。 最后，诗人提到了前朝的萧和蒋，可能是指历史上的文化名人萧统和蒋捷，他们也像老僧一样在风雪中寻找灵感和启示。这表明诗人对这些文化先贤的尊敬和崇拜，同时也表达了他对自己在文学道路上的寻求和探索。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>周郎怀抱好知音</b></span>，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，<br>无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。<br>但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。《周郎怀抱好知音》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/583175.html

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相关赏析

酬张相公见寄诗意赏析

这首诗是描写一个人的好友周郎，他喜欢和山中的僧侣交往并欣赏他们清心寡欲的生活方式。他也喜欢在静谧的环境中思考和创作，但他…展开

这首诗是描写一个人的好友周郎，他喜欢和山中的僧侣交往并欣赏他们清心寡欲的生活方式。他也喜欢在静谧的环境中思考和创作，但他无法完全隐居于山林之中，因为有时他需要与外界交流。 诗中还提到了三生石和九转金，它们都是传说中具有神奇力量的物品，表达了诗人对精神追求的向往和追求。 最后，诗人提到了前朝的萧和蒋，可能是指历史上的文化名人萧统和蒋捷，他们也像老僧一样在风雪中寻找灵感和启示。这表明诗人对这些文化先贤的尊敬和崇拜，同时也表达了他对自己在文学道路上的寻求和探索。折叠

作者介绍

贯休 贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有「满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州」之句，钱鏐有称帝野心，要他把「十四州」易为「四十州」，然后方肯接见。他回答说：「州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！」遂拂袖而去。天复中（901-904）入蜀，谒前蜀王王…详情