千岁仙桃初结果
出自唐朝吕岩的《谷神歌》- 我有兮腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得兮以灵,
谷得兮以盈。若人能守兮,只此是长生。本不远离,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
点检斗牛先下火。进火消阴始兮阳,千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
十月情浓产兮男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。 - 谷神歌拼音解读:
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wǒ 我 yǒu 有 xī 兮 fù 腹 kōng 空 gǔ 谷 xū 虚 , ,yán 言 zhī 之 dào 道 yǒu 有 yòu 又 hái 还 wú 无 。 。yán 言 zhī 之 wú 无 xī 兮 bú 不 kě 可 shě 舍 , ,yán 言 zhī 之 yǒu 有 xī 兮 bú 不 kě 可 jū 居 。 。gǔ 谷 xī 兮 gǔ 谷 xī 兮 tài 太 xuán 玄 miào 妙 , ,shén 神 xī 兮 shén 神 xī 兮 zhēn 真 dà 大 dào 道 。 。bǎo 保 zhī 之 shǒu 守 zhī 之 bú 不 sǐ 死 míng 名 , ,xiū 修 zhī 之 liàn 炼 zhī 之 xiān 仙 rén 人 hào 号 。 。shén 神 dé 得 xī 兮 yǐ 以 líng 灵 , ,gǔ 谷 dé 得 xī 兮 yǐ 以 yíng 盈 。 。ruò 若 rén 人 néng 能 shǒu 守 xī 兮 , ,zhī 只 cǐ 此 shì 是 zhǎng 长 shēng 生 。 。běn 本 bú 不 yuǎn 远 lí 离 , ,shēn 身 hái 还 bú 不 jiàn 见 。 。liàn 炼 zhī 之 gōng 功 ruò 若 chéng 成 , ,zì 自 rán 然 fán 凡 gǔ 骨 biàn 变 。 。gǔ 谷 shén 神 bú 不 sǐ 死 xuán 玄 pìn 牝 mén 门 , ,chū 出 rù 入 mián 绵 mián 绵 dào 道 ruò 若 cún 存 。 。xiū 修 liàn 炼 hái 还 xū 须 yè 夜 bàn 半 zǐ 子 , ,hé 河 chē 车 bān 般 zǎi 载 shàng 上 kūn 昆 lún 仑 。 。lóng 龙 yòu 又 yín 吟 , ,hǔ 虎 yòu 又 xiào 啸 , ,fēng 风 yún 云 jì 际 huì 会 huáng 黄 pó 婆 jiào 叫 。 。huǒ 火 zhōng 中 chà 姹 nǚ 女 zhèng 正 hán 含 jiāo 娇 , ,huí 回 guān 观 shuǐ 水 dǐ 底 yīng 婴 ér 儿 qiào 俏 。 。yīng 婴 ér 儿 chà 姹 nǚ 女 jiàn 见 huáng 黄 pó 婆 , ,ér 儿 nǚ 女 xiàng 相 féng 逢 liǎng 两 yì 意 hé 和 。 。jīn 金 diàn 殿 yù 玉 táng 堂 mén 门 shí 十 èr 二 , ,jīn 金 wēng 翁 mù 木 mǔ 母 zhèng 正 lái 来 guò 过 。 。zhòng 重 mén 门 guò 过 hòu 后 láo 牢 guān 关 suǒ 锁 , ,diǎn 点 jiǎn 检 dòu 斗 niú 牛 xiān 先 xià 下 huǒ 火 。 。jìn 进 huǒ 火 xiāo 消 yīn 阴 shǐ 始 xī 兮 yáng 阳 , ,qiān 千 suì 岁 xiān 仙 táo 桃 chū 初 jié 结 guǒ 果 。 。qǔ 曲 jiāng 江 dōng 东 àn 岸 jīn 金 wū 乌 fēi 飞 , ,xī 西 àn 岸 qīng 清 guāng 光 yù 玉 tù 兔 huī 辉 。 。wū 乌 tù 兔 zǒu 走 guī 归 fēng 峰 dǐng 顶 shàng 上 , ,lú 炉 zhōng 中 chà 姹 nǚ 女 tuō 脱 qīng 青 yī 衣 。 。tuō 脱 què 却 qīng 青 yī 衣 lù 露 sù 素 tǐ 体 , ,yīng 婴 ér 儿 lǐng 领 rù 入 zhòng 重 wéi 帏 lǐ 里 。 。shí 十 yuè 月 qíng 情 nóng 浓 chǎn 产 xī 兮 nán 男 , ,shuō 说 dào 道 zhǎng 长 shēng 生 yǒng 永 bú 不 sǐ 死 。 。quàn 劝 jūn 君 liàn 炼 , ,quàn 劝 jūn 君 xiū 修 , ,gǔ 谷 shén 神 bú 不 sǐ 死 cǐ 此 zhōng 中 qiú 求 。 。cǐ 此 zhōng 中 wù 悟 qǔ 取 xuán 玄 wēi 微 chù 处 , ,yǔ 与 jūn 君 bái 白 rì 日 dēng 登 yíng 瀛 zhōu 洲 。 。
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这首诗描述了修炼长生之道的过程和成果。诗人通过修炼谷神和言之道,达到了长生不死的境界。谷神是指精气之所在,言之道是指修炼心性的方法。通过保守修炼,可以获得灵性和盈满的收获。如果一个人能够坚持修炼,就能实现长生不老的目的。 诗中也出现了一些特别的意象,如黄婆、金乌、玉兔等,这些都是传说中与仙境有关的神话形象。这表达了修炼者在达到长生不老的过程中,需要面对各种极端环境和磨难。最后,诗人劝人们要继续修炼和探索,进入瀛洲(即仙境)并且实现长生不死的愿望。
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谷神歌诗意赏析
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吕岩
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋朝记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元朝以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。…详情
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