不为人品限

出自宋朝欧阳修的《送任处士归太原
一虏动边陲,用兵三十万。
天威岂不严,贼首犹未献。
自古王者师,有征而不战。
胜败系人谋,得失由庙算。
是以天子明,咨询务周遍。
直欲采奇谋,不为人品限
公车百千辈,不下遗仆贱。
况於儒学者,延纳宜无间。
如何任生来,三月不得见。
方兹急士时,论择岂宜慢。
任生居太原,白首勤著撰。
闭户不求闻,忽来谁所荐。
人贤固当用,举缪不加谴。
赏罚两无文,是非奚以辨。
遂令拂衣归,安使来者劝。
嗟吾笔与舌,非职不敢谏。
送任处士归太原拼音解读
dòng biān chuí
yòng bīng sān shí wàn
tiān wēi yán
zéi shǒu yóu wèi xiàn
wáng zhě shī
yǒu zhēng ér zhàn
shèng bài rén móu
shī yóu miào suàn
shì tiān míng
xún zhōu biàn
zhí cǎi móu
wéi rén pǐn xiàn
gōng chē bǎi qiān bèi
xià jiàn
kuàng xué zhě
yán jiān
rèn shēng lái
sān yuè jiàn
fāng shì shí
lùn màn
rèn shēng tài yuán
bái shǒu qín zhe zhuàn
qiú wén
lái shuí suǒ jiàn
rén xián dāng yòng
miù jiā qiǎn
shǎng liǎng wén
shì fēi biàn
suí lìng guī
ān shǐ 使 lái zhě quàn
jiē shé
fēi zhí gǎn jiàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个战争的场景,天子派遣三十万军队进攻边境,但敌方首领仍未被俘。王者出征,旨在通过威慑而不是实际交战来取得胜利。人类历史上的王者往往利用智慧和策略而非暴力与武力来解决问题。然而,胜败过程中仍然需要计算成本和收益,并且要求天子进行广泛的咨询和谋求意见。此外,儒学者也应该被引入决策过程中,以确保所有阶层都有代表性。任生是一名杰出的儒家学者,白手起家、孜孜以求,最终被推荐给朝廷,以担任重要职务。这首诗强调了才能和努力的重要性,同时也警告了权力滥用和腐败带来的后果。

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送任处士归太原诗意赏析

这首诗描绘了一个战争的场景,天子派遣三十万军队进攻边境,但敌方首领仍未被俘。王者出征,旨在通过威慑而不是实际交战来取得胜…展开
这首诗描绘了一个战争的场景,天子派遣三十万军队进攻边境,但敌方首领仍未被俘。王者出征,旨在通过威慑而不是实际交战来取得胜利。人类历史上的王者往往利用智慧和策略而非暴力与武力来解决问题。然而,胜败过程中仍然需要计算成本和收益,并且要求天子进行广泛的咨询和谋求意见。此外,儒学者也应该被引入决策过程中,以确保所有阶层都有代表性。任生是一名杰出的儒家学者,白手起家、孜孜以求,最终被推荐给朝廷,以担任重要职务。这首诗强调了才能和努力的重要性,同时也警告了权力滥用和腐败带来的后果。折叠

作者介绍

欧阳修 欧阳修 欧阳修(1007─1072)字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉水(今属江西)人。修幼年丧父,家贫力学。天圣八年(1030)进士及第,为西京(今河南洛阳)留守推官。在西京三年,与钱惟演、梅尧臣、苏舜钦等诗酒唱和,遂以文章名天下。景祐元年(1034)召试学士院,授宣德郎。三年,以直言为范仲淹辩护,贬夷陵(今湖北宜昌)县令。庆历中,以右正言知制诰,参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的「…详情

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