愿买南津湖一曲

芦沟桥上行尘起，芦沟桥下惟流水。明朝相送至芦沟，吐子且留吾去矣。
昔年意气来上京，赤手欲攫公与卿。已经三载辄连败，自顾一生何所成。
匡时宇宙要有人，山林骨相原吾真。田歌社酒自为乐，涧草岩花未是贫。
洞庭眼前烟水足，愿买南津湖一曲。结茅作屋具船游，有鱼可羹书可读。
二子努力干圣朝，岂宜从我分渔樵。临歧莫作可怜状，看我新诗似解嘲。

甲辰都下留别春潭伯乔两弟拼音解读：

lú 芦 gōu 沟 qiáo 桥 shàng 上 háng 行 chén 尘 qǐ 起 ， ，

lú 芦 gōu 沟 qiáo 桥 xià 下 wéi 惟 liú 流 shuǐ 水 。 。

míng 明 cháo 朝 xiàng 相 sòng 送 zhì 至 lú 芦 gōu 沟 ， ，

tǔ 吐 zǐ 子 qiě 且 liú 留 wú 吾 qù 去 yǐ 矣 。 。

xī 昔 nián 年 yì 意 qì 气 lái 来 shàng 上 jīng 京 ， ，

chì 赤 shǒu 手 yù 欲 jué 攫 gōng 公 yǔ 与 qīng 卿 。 。

yǐ 已 jīng 经 sān 三 zǎi 载 zhé 辄 lián 连 bài 败 ， ，

zì 自 gù 顾 yī 一 shēng 生 hé 何 suǒ 所 chéng 成 。 。

kuāng 匡 shí 时 yǔ 宇 zhòu 宙 yào 要 yǒu 有 rén 人 ， ，

shān 山 lín 林 gǔ 骨 xiàng 相 yuán 原 wú 吾 zhēn 真 。 。

tián 田 gē 歌 shè 社 jiǔ 酒 zì 自 wéi 为 lè 乐 ， ，

jiàn 涧 cǎo 草 yán 岩 huā 花 wèi 未 shì 是 pín 贫 。 。

dòng 洞 tíng 庭 yǎn 眼 qián 前 yān 烟 shuǐ 水 zú 足 ， ，

yuàn 愿 mǎi 买 nán 南 jīn 津 hú 湖 yī 一 qǔ 曲 。 。

jié 结 máo 茅 zuò 作 wū 屋 jù 具 chuán 船 yóu 游 ， ，

yǒu 有 yú 鱼 kě 可 gēng 羹 shū 书 kě 可 dú 读 。 。

èr 二 zǐ 子 nǔ 努 lì 力 gàn 干 shèng 圣 cháo 朝 ， ，

qǐ 岂 yí 宜 cóng 从 wǒ 我 fèn 分 yú 渔 qiáo 樵 。 。

lín 临 qí 歧 mò 莫 zuò 作 kě 可 lián 怜 zhuàng 状 ， ，

kàn 看 wǒ 我 xīn 新 shī 诗 sì 似 jiě 解 cháo 嘲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首有关人生境遇和理想追求的诗。首先描述了在芦沟桥上行人起尘，桥下水流不息，表现出时光流转的无情和人生的孤独。其次，诗人回忆自己曾经怀揣着抓住机会，成为公卿的梦想，但屡次碰壁，令他对此感到失落。然后，诗人在思考宇宙中是否有真正的英才，他提到自己并未脱胎换骨，继续过着平淡的生活，但他依然以田歌、社酒等本身为乐，也不视自己为穷人。最后，诗人展望未来，并希望能够拥有一片自己的天地，结茅为屋，游船垂钓，阅读书籍，享受自由自在的生活。最后，他告诫和同道者不应随波逐流，而要努力拼搏，在圣朝中为自己的理想奋斗，同时也不必为人所怜，因为他已经找到了自己的乐趣和生活方式，并表达了自己的反讽之意。

背诵

芦沟桥上行尘起，芦沟桥下惟流水。明朝相送至芦沟，吐子且留吾去矣。<br>昔年意气来上京，赤手欲攫公与卿。已经三载辄连败，自顾一生何所成。<br>匡时宇宙要有人，山林骨相原吾真。田歌社酒自为乐，涧草岩花未是贫。<br>洞庭眼前烟水足，<span style="color:#FF0000;"><b>愿买南津湖一曲</b></span>。结茅作屋具船游，有鱼可羹书可读。<br>二子努力干圣朝，岂宜从我分渔樵。临歧莫作可怜状，看我新诗似解嘲。<br>《愿买南津湖一曲》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3514486.html

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甲辰都下留别春潭伯乔两弟诗意赏析

这首诗是一首有关人生境遇和理想追求的诗。首先描述了在芦沟桥上行人起尘，桥下水流不息，表现出时光流转的无情和人生的孤独。其…展开

这首诗是一首有关人生境遇和理想追求的诗。首先描述了在芦沟桥上行人起尘，桥下水流不息，表现出时光流转的无情和人生的孤独。其次，诗人回忆自己曾经怀揣着抓住机会，成为公卿的梦想，但屡次碰壁，令他对此感到失落。然后，诗人在思考宇宙中是否有真正的英才，他提到自己并未脱胎换骨，继续过着平淡的生活，但他依然以田歌、社酒等本身为乐，也不视自己为穷人。最后，诗人展望未来，并希望能够拥有一片自己的天地，结茅为屋，游船垂钓，阅读书籍，享受自由自在的生活。最后，他告诫和同道者不应随波逐流，而要努力拼搏，在圣朝中为自己的理想奋斗，同时也不必为人所怜，因为他已经找到了自己的乐趣和生活方式，并表达了自己的反讽之意。折叠

作者介绍

吴敏树 （1805—1873）清湖南巴陵人，字本深，号南屏。道光十二年举人，官浏阳训导。以不能行其志，自免归。论文章不依附桐城派，谓当博取之于古书，欲自归有光、欧阳修上规司马迁。所作长于叙事。亦善书法，曾国藩称其字字如履危石，落纸乃迟重绝伦。有《柈湖诗文集》。…详情